《天下尽迷》原文与赏析
秦人逢氏有子，少而惠，及壮而有迷罔之疾。闻歌以为哭，视白以为黑，飨香以为朽，尝甘以为苦，行非以为是。意之所之，天地、四方、水火、寒暑，无不倒错者焉①。
杨氏告其父曰：“鲁之君子多术艺，将能已乎? 汝奚不访焉?”其父之鲁，过陈，遇老聃，因告其子之症。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎? 今天下之人皆惑于是非，昏于利害。同疾者多，固莫有觉者。且一身之迷不足以倾一家，一家之迷不足以倾一乡，一乡之迷不足以倾一国，一国之迷不足以倾天下。天下尽迷，孰倾之哉? 向使天下之人其心尽如汝子，汝则反迷矣。哀乐、声色、臭味、是非，孰能正之?且吾之此言未必非迷，而况鲁之君子迷之尤者，焉能解人之迷哉?”②(《列子·周穆王》)
【注释】 ①迷罔之疾：性情迷乱的病。飨(xiǎng)：享。朽：臭(chòu)。②鲁：鲁国，邹、鲁是儒家的发祥地和儒学的所在地。道家反对儒学，因此在此有讽刺意义。将：抑或。已：结束，治愈。臭(xiù)味：气味。
【译文】 秦国逢氏有个儿子，年少时很聪明，待长大成人了却患了性情迷乱的病：听歌以为哭、看白以为黑、闻香以为臭、尝甜以为苦、做错了以为对;在心理、思想上，天地上下、南北东西、水火、冷热，没有不颠倒的。一位姓杨的先生告诉逢氏：“鲁国的君子多儒术，或许能够治愈你儿子的病。你为何不去拜访一下呢?”逢氏在去鲁国的途中，经过陈国，遇见了道家鼻祖老聃。老子说：“你怎么知道你儿子的迷乱是一种病呢? 当今，天下的人都在是非上迷惑错乱，在利害上昏聩糊涂。同一种病的人多了，就没有觉察的人了。况且一个人迷乱了，不足以让全家倾覆;一家人迷乱，不足以让全乡倾覆;一乡人迷乱，不足以让全国倾覆;一国人迷乱，不足以让天下倾覆。天下人都迷乱了，还倾覆谁呢? 假使先前天下人的心都像你儿子的那样，那么你现在反倒成了迷乱的了。哀乐、声色、气味、是非，谁能知其真呢? 我的这番话也未必不迷乱，而鲁国的君子迷乱得更很，他们怎么能够救治别人的迷乱症呢?”
【感悟】 众人皆迷，唯我独醒。
那你就痛苦了。但是时代需要这种思想上痛苦的人。