《國學辜湯生傳論》原文与赏析
趙鳳昌一九三○
《國學辜湯生傳論》古诗句出处：趙鳳昌(一八五六～一九三八)，字竹君，晚號惜陰老人，江蘇武進人。有趙鳳昌札記。
論曰：
余識鴻銘以楊太守一言。所見留學外國人材夥矣，卓然以古書傳中士君子自命者，以鴻銘為尤絕特可異。即其所學於彼，亦無有淹博如鴻銘者。而顧自視欿然，別有所尊仰者在，此豈一踐歐土自詡登仙者之所識哉?
余與鴻銘同幕府多歷年數，罷歸復時時與鴻銘遊。憶歲己丑南皮公自粵移節兩湖，調粵屬員五人自隨，鴻銘其一，餘蔡毅若、凌仲桓、梁崧生與余。抵漢之夕，在江寬舟中，南皮慨然謂：「吾輩鞅掌為常，轉藉道路為休假，明日又將治官事，願無忝『六君子』之稱。」當時府主意氣相許如此。
後居滬，鴻銘奉差亦來滬。德皇子游歷東方，聘問中國，清廷已在禁中備迎駐之所。鴻銘得德親王亨利書，言從子年幼，多所未諳，觀光上國，懇請教誨，願以子姪視之。鴻銘持商余，共謀接待之策。余謂：「宜達朝廷，俾派同延賓，為國僎介，庶符兩國情誼。」鴻銘意不欲，但商假余居，與合宴德儲，盡地主禮。德儲擬由關東鐵道經俄境返國，未幾，德皇聞北滿鼠疫，電令至日本後折回，經印度回德焉。余嘗問訊鴻銘：「昔德儲聲勢之盛，君與周旋，其氣頓斂。何道致然?」鴻銘曰：「此輩貴介，未嘗學問。吾以西方學人之意態對之，挾貴之氣自沮。此其出疆專對，尚能無辱之所由，蓋雖不學而猶知自遠鄙倍耳。」
甲午之役，江防需餉。南皮遣鴻銘訊締外債，旣又屬余。余為訪德華銀行主者，告以來意，且先言明決無經手費，可從實開示條款。主者謂：「督部先已遣人來，已如君言，知督部意旨一貫，所代將意者，皆無殊致。」因出一名刺，為「辜湯生」三字，有鴻銘手書語，並簽字云：「我來議借款，成不索回扣，以此刺為證。後有不信，持此控我。」
丙丁間各國持勢力範圍及瓜分之說甚盛，余因事至鄂晤南皮，偶言：「外交變幻，宜多務偵訪，何不使鴻銘擇譯西報助見聞?」南皮告余：「前已囑鴻銘，渠云西報造謠無憑，雖上諭來我亦不譯，衹可使他人為之。」余以此信南皮之能容鴻銘矣。
俄學者托爾斯泰注意社會，著作甚富。鴻銘亦重其人，互相酬答。平時論政持獨見，世謂鴻銘守舊。然鴻銘最念民艱，殊近社會主義者。嘗言：「廠工逐日勞力，每日昳放工，望見經理室內安坐，羅列自奉之品，面有憤色。」一日與余同行，見人力車夫吸紙煙，余謂：「此不知節省。」鴻銘言：「彼終日勞苦，見坐其車者各手一支，竟不能無羨。效以自樂，寧非人情?」鄂中值萬壽節，官府祝賀開宴，唱新編愛國歌。鴻銘謂梁星海：「有愛國歌，獨無愛民歌乎?」梁曰：「胡不思編?」鴻銘略佇思曰：「已得四句，願聞否?」曰：「願聞。」乃曰：「天子萬年，百姓花錢。萬壽無疆，百姓遭殃。」座客譁然。
甲午後，余常居滬，鴻銘謂宜多談友解岑寂，偕訪德友花之安，乃著中國理學彙編及譯經子各書者，旣相見，視其案頭有浙刻二十二子。自述咸豐四年來華，任教會事，今教風已變，專事譯著。旋問余：「中國孔、孟連稱，吾意孟子立論尤當。」余答以：「春秋戰國，時代不同。後之有激，更甚於前，孟子已自謂不得已。其道則一也。」花欣然以為知言。又偕訪海關某英友，今忘其名，蓋赫總稅司所優養之學者，在關任閒職，專攻韻學。鴻銘與此君一見即討論某字之韻何如，此君移時云：「尚待索解。」因知學者虛心，中外同也。旋向余曰：「今年中國皇太后六旬萬壽，應令婦女放足留紀念。」余答：「國初屢下詔放足，積疾難破，竟有甘自盡以殉之者。」即問：「事在何年?」余答：「約在順康兩朝之初，均有此事。」渠立取東華錄檢得之，始不以裹足為國制所定也。
庚子拳禍，持論與外人相抗。一日同余訪士林報主筆立德，亦英之文學家，相與辯論移時。立德極意周旋，謂：「請著論，可代登報。」鴻銘謂：「汝報常未得我允許而載我文字，今我將詰責李提摩太，文來請發之。」立德云：「李係好友，恕難從命。」李蓋以拳禍非我政府者也。尊王篇成，告余將付刊。余以各國口舌為疑。鴻銘言：「吾用彼國學說，倘責我，應先毀彼彝訓。」並屬於題簽。余謝不工書。曰：「非為書也，見吾兩人意耳。」乃題之，又為題中庸譯本簽。今猶在兩書首，君墓已宿草，彌可念矣。
君歿於民國十七年，年七十一。唐少川為余言：「世競言國葬，功在一國，國之人共崇之。若鴻銘者，豈非一國之學人哉?然未聞道此者，吾輩之責也。」重少川推為一國學人之意，故以國學冠君名。
君又嘗稱馬相伯、眉叔兄弟，自言在印度遇中國人，相談知為眉叔，愛其學有根柢，回國後因並稔乃兄，常與二馬論文講學云。相老今高壽，九十猶矍鑠如舊，書以質之。
《國學辜湯生傳論》古诗句出处：集評
《國學辜湯生傳論》古诗句出处：【張解民】 娓娓道來，如數家珍，把個辜鴻銘寫得呼之欲出。好處正在不衫不履，漫不經意。正傳可得見此妙筆耶?【王玉祥】 狀辜公之個性甚妙，「愛民歌」一筆尤然。【宗家】 姓名而冠以國學，譽之至也。湯不合時世，恃才放曠，眞一代奇物。察其細行，熱腸君子不愧也。其譽也，實至而名歸焉。【徐晉如】 湯生行高於世，楚狂之流也。寫人而寥寥數筆，聲色俱足，蓋善貌其性情者也。