杨月闪《和之一字,可现于行》议论高中作文

“和,‘谐’也。”出自《广雅》。和是中国人旧有的理念,中国人内敛,温和,自矜的个性也受其影响。

和现平常,和存各处。

"和"是小事,也是大事。小得稀松平常,大得关乎国家。自古儒士就有修身齐家治国平天下的口号,要平天下先齐家,要天下和先做到家和。有句老话也说:家和万事兴。还有说万事和为贵。明朝礼部尚书张英以让墙三尺留名于世,给众人做了个好榜样,这是和。中国的外交智慧一向令人称道,王毅外长亲切称赞外国女记者中文说得好;中美新闻女主播越洋辩论,刘欣不卑不亢微笑以对,这是中国人共有的修养,这也是和。维和战士们在枪林弹雨中来去,是为了守护家庭的和,国家的和 ,世界的和。纵使“可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人” 也守卫在第一线,他们用武力来诠释“和” 。

和衷共济,共成大事。

自古以来,一代开国皇帝背后就一定有一个成熟的智囊团。周文王有姜子牙、南宫适之谋;秦始皇有李斯之智,白起之勇;刘邦有张良的谋划,萧何的权术,韩信的武力。都成功履至尊而制六合,得成平定天下之大事。他们何以得英才?何以成大事?世人戏谑帝王魅力不可挡,但换个角度,只是一群有相同志向的人聚在一起共同奋斗,再加诸其他因素,同心协力,可得天下。中国呼吁构建人类命运共同体得到众多国家支持,是因为各国有共同的目标——求发展,求繁荣。有了共同目标,就有了和衷,也就有了共济的理由。和衷共济,共成大事,有何不可?

和而不同,保留独特。

北朝时期的民族大融合至今为专家学者所论道,少数民族接受汉化,汉族文化也受其影响。各民族在融合的道路上越走越远,但是本民族的根依然留存,就像新疆的羊肉串有其独特滋味,这叫和而不同。在每一个班级里,每个人都有自己的特色,都有自己扮演的角色,但我们对外只称共同的班级名,这也是和而不同。万隆会议周总理提出求同存异方针,以商量的口吻赢得亚非各国共同的掌声。因为殊途同道,资本主义,社会主义,只是意识形态的不同,却有为本民族的解放和发展作斗争的共同决心。在人类社会发展的路上,愿各国都能有求大同,留小异的意识,文化是多元的,意识是多元的,但是求和平求发展的目标却一定是统一的。

和之一字,可现于行。

“ 和”是一种智慧,一种处世态度,一种共有信念。它是柔,也是一种铿锵。它是抽象,也是有形的行动。在路怒现象越演越盛的今天,遇到意外请不要暴躁,双方和平协商应是上策,但交警部门也是我们强有力的后盾;邻里矛盾很正常,彼此敞开心扉可以相谈,但警察叔叔仍然公正;世界的舞台星光熠熠,中国的作用日益重要,和平共处五项原则依然是我们开展对外关系的基本原则,但中国的实力不容别国欺侮 。因此在和气待人的同时可以带上一点强硬 。

和平,和谐,和睦,和美。它们组成我们共同的祝愿,在追求和的过程中,要求我们做到:和衷共济,和而不同,和现于行。