离歌

有一种歌，只在离别的时刻唱响，押着古朴苍凉的韵脚，裹挟着猎猎萧瑟的悲风响彻在无限广阔的历史舞台上。它的声音是那么细微，同时却又那么嘹亮。它歌颂的往往是孤注一掷的勇气，与悲哀凄凉下掩埋的，对理想的真挚向往与追求。

聆听着那幽微的歌声，我追随历史的脚步，得见浩荡江天下一个孑然的身影。那个老者，独自一人垂望浩荡的汨罗江定定出神。他的故国啊，雄踞一方如今却日渐式微的故国啊，慈悯地注视他、养育他，如今又在内忧外患之下大厦将倾，令他哀痛的故国啊，已不再向他投来包容与鼓励的眼光。他是君子，是杰出的人臣，却始终避不开君主的昏庸无能，满腔抱负与才华正如这汨罗江中滚滚的江水，一刻不歇地远了、远了，只惊起细小晶莹的水花，很快就尽数付诸东流。

他是屈子，是楚国的贵族之后，有替君主谋求江山社稷的鸿图之志，却被时势逼至穷途末路。屈子，他的无奈是深重的，他为楚而生，亦为楚而亡。他宁可为国献身也不甘归隐田园置身于家国天下之外，眼看偌大的强国渐渐被鲸吞蚕食，华美的雕梁画栋早已沦为蚁穴，成了金玉其外败絮其内的摆设。那些朝堂内外无孔不入的硕鼠痈疽，让屈子的梦愈发远了。他写下不朽的《离骚》，想象自己与风雷为伍，驱使鬼神，最终却选择直面现实的残酷不堪。

甘愿清醒的人，是真正的大无畏者。可他终是一个人俯仰于天地，哀民生之多艰。

屈子累了，厌了。他的心一刻不停地在悲声痛泣，可那么多的无奈到了嘴边，只化为了一声悠长寂寞的叹息。他离那浩荡的江水近了，更近了，风声水声一齐呜咽，奏响一曲离歌，世界安静下来，只有那声叹息还在我耳边停留，久久未曾散去。

——“夫君子之心也，修乎已不病乎人，晦起用不曜於众，时来则应，物来则济。应时而不谋己，济物而不务功，是以惠无所归，怨无所集。”屈子的梦和魂，俱都远了，远了。留下的只是亘古的叹息，与亘古的逝水之声，一齐轰鸣。

而在历史的另一角，我听见了苍凉的古乐，它带着易水的长风远道而来。

以燕太子丹为首的人群尽着白衣，送别易水畔远眺的青年刺客。年轻的乐师击筑，无言话别自己意气相投的挚友。他们都知道，这也许就是最后了。

燕丹善养士，志在报强秦。燕国积弱已久，被欺侮，被狼顾的群雄践踏，这一切早早地在燕太子丹心中扎下了仇恨的根芽。不知是幸还是不幸，他的荆卿，同样抱着对强横秦国的深远不满。于是太子成了在易水河畔目送死士远去的燕太子丹，而荆卿，则成了要远赴秦国，刺杀豪主嬴政的荆柯。

是这样料峭的寒风，是这样熹微的晨光啊，荆柯沉浸在乐声里，唱和那只古朴苍凉的曲子。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。燕国的前路正如这晨光一样微渺，而荆柯，以侠士的风骨唱和这支诀别的离歌，向自己逐渐逼近的命运投以冷定澹然的一瞥。

他看见了自己的前路啊，他比谁都要清楚一个死士要付出的是什么：只是生命，也只会是生命。

在列国的铁蹄践踏之下，在临将覆灭的危巢之中，仍有不灭的星火在闪烁跳跃，在不甘、不屈、不羁地燃烧着。荆柯看见了，也明白了，他是注定要燃尽的，为了远在无数个明天后的和平，为了幻梦般遥不可及的，不存在压迫欺凌与血色的家与国。

荆卿啊，荆卿啊。他那份过于纯稚的豪情与抱负，被一部分人视为愚蠢，却被另一部分人视为大智大勇。高居庙堂的政客们不知道，虎视何雄哉的千古一帝不知道，后世搬弄是非一逞口舌之快的批评家们也不知道。

——荆柯是注定要燃尽的。

他会成为一道深刻的历史的车辙，永远及不上那些光芒万丈的王侯将相。他抉择了，他停留了，他毅然决然地离开了，始终没有回头。他曾在易水河畔远眺，端肃地注视着那既定的命运，挺直了脊梁，将离歌听到尾声。

眼下那熹微的晨光也许无法照亮荆柯，但还有很多人，迟早会迎来万分耀眼的明天。

有一种歌，只在离别的时刻唱响，押着古朴苍凉的韵脚，裹挟着猎猎萧瑟的悲风响彻在无限广阔的历史舞台上。它是无限悲伤的离歌，也是为赞美以身殉道的气节、侠肝义胆的风骨、高尚无私的理想而存在的，最恢宏的凯歌。