怪哉冤虫是什么意思
【典源】 《艺文类聚》 卷七十二引《东方朔别传》 曰：“武帝幸甘泉，长平坂道中有虫，赤如肝，头目口齿悉具，先驱驰还以报上。上使视之，莫知也。时朔在属车中，令往视焉，朔曰：‘此谓怪气，是必秦狱处也。’上使按地图，果秦狱地。上问朔何以知之，朔曰：‘夫积忧者，得酒而解。’乃取虫置酒中，立消。”《太平御览》卷九四四引《广五行记》 曰：“汉武帝幸甘泉宫，驰道中有虫，赤色，头目鼻尽具，观者莫识。帝使东方朔视之，对曰：‘此秦时拘系无辜，众庶愁死，咸仰首叹曰：“怪哉!”故名怪哉。此必秦之狱处。’朔又曰：‘凡忧者得酒而解，以酒沃之当消。’于是取虫置酒中，须臾糜散。”南朝梁·任昉《述异志》亦载。
【今译】汉武帝乘车前往甘泉宫，前导者见大路上有虫，红色，头眼口鼻都有，前导者报告武帝，武帝派人去看，大家都不认得。又让东方朔去看，东方朔说：“这是因为秦代拘禁无辜百姓，众人忧愁万分，都仰头叹息说：‘怪哉!’这虫就名叫怪哉。这里一定是秦代监狱处。”又说：“凡忧愁得酒就可消解，用酒浇它会化去。”于是将此虫放在酒里，一会儿就消散了。
【释义】 后以此典形容人有冤愤，郁结难消。
【典形】长平狱气、古狱冤气、怪哉虫、浇汉狱、秦狱气、消愁气、冤狱为虫、秦牢辨冤。
【示例】
〔长平狱气〕《北齐书·樊逊传》：“遂使长平狱气，得酒而后消; 东海孝妇，因灾而方雪。”
〔古狱冤气〕 北周·庾信《咏怀》之十二：“古狱饶冤气，空亭多枉魂。”
〔怪哉虫〕 明 · 袁宏道 《骊山怀古》：“飞鸟吐火烧青松，鸣雨鸣风怪哉虫。”
〔浇汉狱〕 清·钱谦益《狱中杂诗》之十六：“美酒经时浇汉狱，愁肠终夜绕吴门。”
〔秦狱气〕 唐·白居易《效陶潜体诗》之十：“咸阳秦狱气，冤痛结为物。千岁不肯散，一沃亦销失。”
〔消愁气〕 北周·庾信《思旧铭》：“焚香复道，讵敛游魂? 载酒属车，宁消愁气?”
〔冤狱为虫〕 唐·骆宾王《萤火赋》：“知战场之有磷，悟冤狱之为虫。”