优孟衣冠是什么意思
〖典源〗《史记·滑稽列传》：楚相孙叔敖死后，“居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：‘我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。’优孟曰：‘若无远有所之。’即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁余，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：‘请归与妇计之，三日而为相。’庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：‘妇言谓何?’孟曰：‘妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚 ，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。’……于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。”
〖释义〗楚相孙叔敖死后，其子穷困靠打柴度日。优孟装扮成孙叔敖，讽谏楚王，才使孙叔敖之子得到封地，保持富贵。后遂用“优孟衣冠、优孟摹拟、优孟”等指模拟仿学或登台演戏;亦用“优孟”称善于模拟仿学的人或演员。
【优孟衣冠】黄遵宪《己亥续怀人诗》之五：“优孟衣冠笑沐猴，武灵胡服众人咻。”柳亚子《题犹太爱国女伶罗情传》诗：“优孟衣冠亲说法，那教同种不辛酸。”朱自清《经典常谈·诗》：“若不容许变，那就只有模拟，甚至只有抄袭;那种‘优孟衣冠’，甚至土偶木人，又有什么意义可言!”郑逸梅《跋〈顾曲杂忆〉》：“当时优孟衣冠，允文允武，绣帘乍揭，四座采声，犹昨日事，今则均成绝响。”
【优孟摹拟】孔尚任《桃花扇·凡例》：“其面目精神，跳跃纸上，勃勃欲生，况加以优孟摹拟乎?”
【优孟】刘禹锡《历阳书事七十韵》：“谑浪容优孟，娇怜许智琼。”吴乔《围炉诗话》卷一：“宋人惟变不复，唐人之诗意尽亡;明人惟复不变，遂为叔敖之优孟。”严复《救亡决论》：“七子优孟，六家鼓吹。”