天未丧斯文是什么意思
【典源】《论语·子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎? 天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也; 天之未丧斯文也，匡人其如予何?’”《史记·孔子世家》：“ (孔子) 将适陈，过匡，颜刻为仆，以其策指之曰：‘昔吾入此，由彼缺也。’匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日。……匡人拘孔子益急，弟子惧。孔子曰：‘文王既没，文不在兹乎? 天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何?’”
【今译】孔子离开卫国，准备到陈国去，经过匡城，颜刻为仆人; 用马鞭指着说：“过去我进这城，就是从那个城缺口进去的。”匡人听见，认为是鲁国的阳虎 (货) 又来了，阳虎曾攻伐掠杀过匡城，匡人于是围困住孔子一行。因为孔子状貌很像阳虎，将他拘禁五天。后匡人囚禁孔子更紧，弟子们害怕。孔子说：“文王已死，文化不在我这里吗? 天如果要消灭这一文化，那后死的我也不会掌握这种文化了。天如果不想消灭这一文化，那匡人能把我怎么样呢?”
【释义】 后以此典感叹文人遭受困厄; 或哀伤文人之死。
【典形】其如予何、丧斯文、斯文天已丧、天岂丧斯文、天未丧文。
【示例】
〔其如予何〕 唐·李白 《雪谗诗赠友人》：“积毁销金，沉忧作歌，天未丧文，其如予何!”
〔丧斯文〕 元·刘秉忠《木兰花慢·混一后赋》：“龙蛇一屈一还神，未信丧斯文。”
〔斯文天已丧〕 宋·汪元量《浮丘道人招魂歌》之九：“惜哉斯文天已丧，我作哀章泪凄怆。”
〔天岂丧斯文〕 宋·陈师道《胡士彦挽词》之一：“吾犹识此老，天岂丧斯文。”