朱的解释|朱的意思|“朱”字的基本解释

“朱”字在造字方法上属于指事字。在六书中，指事是一种用抽象符号来表达语言中某种概念的造字方法。其构成的方法有两种：一种指事字是由纯粹的指示符号构成的，如一、二、三、上、下等;另一种则是在象形字上添加指示符号来构成，如刃、本、末等。“朱”字的构成属于后一种。甲骨文、金文和小篆的“朱”字，是在“木”字的中部加上一点或一横，它的本义应该就是指树木的中段，即树干。实际上，“朱”字就是后来带木字旁的“株”字的本字。只不过“朱”字后来多借用来指颜色，于是只好另造一个带木字旁的“株”字来代替它。

“朱”字用来指颜色，是指比较鲜艳的那一种，即大红色，古代称为正色，又称朱红。而在实际应用中，“朱”又可以泛指一切红的颜色。古代人把红色的火焰称为朱火，把红色的日光称为朱光，把某些动物头上红色的冠状物叫做朱冠，红色的花则称为朱华。

“朱”字又用来形容人的面色和容貌。如“朱颜”一词，本来是用来指红润的面容。宋玉的《招魂》诗中有“美人既醉，朱颜酡些”这样的句子。这里的酡，是指人酒醉时脸上呈现的红色。朱颜又借指年轻时美好的面容，朱颜又叫红颜，现在多用来代指美女，如红颜薄命、红颜知己等。此外，古人还把用红色的墨画出来的竹子称做朱竹，清朝时则把皇帝用红笔在奏章上所写的批示叫朱批。印章上凸起的文字，叫做阳文，也叫朱文。因为这样的印章用红色的印泥盖在纸上，现出来的是白底红字。

在所有颜色中，红黄蓝白黑五色为正色，其他的颜色则称为间色。如灰色是白色和黑色的间色，绿色是黄和蓝的间色，而紫色则是红和蓝的间色。而在各种红色中又以朱为正色。《论语·阳货》中有一句话，叫做“恶紫之夺朱也”。朱是正色，紫是间色。这句话的意思是说，孔子非常讨厌用紫这种间色来扰乱朱这种正色，也即是厌恶那种以邪乱正的行为。后人常用朱紫一词来比喻正邪、是非、优劣等。如《后汉书·陈元传》有“明者独见，不惑于朱紫”的句子。

在古人眼里，朱红色是代表着尊贵和权威的，用朱红色漆成的门，称为朱户，是古代帝王赏赐有功大臣或诸侯的九种物品，即所谓的“九锡”之一。古代王侯贵族的住宅大门多漆成朱红色，以表示尊贵，所以人们多称豪门贵族为朱门。如杜甫的诗中就有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之说。朱轩，是指古代王侯或朝廷使者所乘的红漆车，乘坐朱轩是一种特殊身份的象征。而一般高官所乘的车，则多用朱红漆轮，称为朱轮。《汉书·杨敞传》说：杨恽家族权势兴盛的时候，光是乘坐朱轮车的人就有十位之多。可见乘坐朱轮车也是身份显贵的象征。

在古代，衣服的颜色也是代表身份和等级的一种标记。上古以朱红为尊，红色的礼服称为朱衣，是专门给皇帝祭祀时穿的，后来也用作大臣的祭服。中古以后以黄色为尊，黄色成为皇室服饰的专用色，而红色则成为朝臣的服色。如唐宋时四品、五品官员的礼服为绯红色，也称朱衣。而古代的朱衣吏，却不是指高官大吏，而是指穿着红衣在前面引路或传告的小吏。

“朱”字又用作姓氏名称。朱姓是由地名、邑名演变而来的。据史书记载，周朝封高阳氏后裔于邾这个地方，其子孙就以邑名为氏，只不过是把邾字右边的偏旁去掉，变成不带右挂耳的朱字。