隐的解释|隐的意思|“隐”字的基本解释
金文中的“隐”左部的符号表示“山”，右部的符号表示读音。“隐”的本义是隔山看不见。简化字的“隐”右部分变成了“急”字，“急”的字形轮廓和原来声符的字形相近，不过却无法表示字的读音了。
“隐”由本义“隔山看不见”引申为“隐蔽”、“隐藏”。《荀子·王制》中有这样的句子：“故近者不隐其能，远者不疾其劳。”意思是近处的人不隐藏自己的才能，远处的人不怨恨奔走的劳苦。“隐身”、“隐形”中的“隐”取的都是这个义项。
山林湖泽，人迹罕至，与世隔绝，于是一些想逃避社会、远离政治、寻求精神解脱的士人便常常选择青山绿水把自己隐藏起来，“隐”于是又有了“隐居”的意思。《论语·微子》中子路向孔子说起他遇见的一位老人，孔子说“隐者也。”“隐者”就是隐居的人。
唐代诗人贾岛有一首诗叫《寻隐者不遇》，诗是这样写的：“松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处。”诗人是寻访一位生活在云雾缭绕的深山中的超然物外的隐士。
“隐”从“隐居”又进而指“隐士”。《宋书·隐逸传》中说到过“寻阳三隐”，是指包括陶渊明在内的寻(浔)阳，也就是今天九江、庐山的三位隐士。
在传说的尧舜时代就出现了隐士。传说尧老的时候推举许由担任部落联盟首领。许由听到这一消息后，就躲到颍水北岸的箕山脚下隐居起来。后来尧再一次请许由出山，担任九州长，许由仍然拒绝，还跑到颍水边，用河水冲洗耳朵。这时有一个叫巢父的人牵了一头小牛来饮水，他看见许由冲洗耳朵，感到很奇怪，便问他为什么这样做。许由把自己的事告诉了他。没想到巢父听了以后却说：“你要是真不愿听这样的消息，就应该到更偏僻的地方去隐居。而你现在让人看见你，却又故示清高，无非是追求虚名罢了。你嫌那消息污染了你的耳朵，我还嫌你洗耳朵的水污染了我小牛的嘴呢。”巢父说完牵着他的小牛到河的上游去了。在古人看来许由是一个真正的隐士，而巢父是一个更彻底的隐士。
隐士是中国传统文化的产物。许由、巢父以后，中国的隐士层出不穷，有文献记载的就有几千人，隐士们隐逸的模式也多种多样。真正的隐士，能做到洁身自爱，视富贵如浮云，但也有的却矫揉造作，把隐居当作抬高自己身价的本钱。
“隐”又引申为掩盖真相，也就是“隐瞒”。如成语“隐姓埋名”意思是隐瞒自己的真实姓名。又由“隐藏”引申出“潜伏的”、“藏在深处的”，如“隐患”，意思是潜藏着的祸患。“隐”又有同情的意思，如“恻隐之心”中的“隐”。
“隐”还可以指“不清楚”或“不明显”，如“青山隐隐”、“伤口隐隐作痛”。
“隐”还有“穷困”、“伤痛”的意思，如《左传·昭公二十五年》：“政自之出久矣，隐民多取食焉。”用今天的话说，就是政令从他那里出来已经很久了，贫困的百姓靠他吃饭的很多。
“隐”也可用作名词，指“秘密的事”，如“难言之隐”;“隐私”指不愿公开的个人的事情;“隐衷”是不愿告诉别人的苦衷。