达的解释|达的意思|“达”字的基本解释
达字在甲骨文中右上角的部分像一个手脚张开的人;左边就是后来的双人旁，作偏旁时用来指道路;左下边的部分就是止字，后来写作带足字旁的趾，表示脚步的脚。整个字的构形就是一个人在道路上行走。
达的古文字构形清楚地表示了人在路上行走的意思。《玉篇》解释说：“达，通也。”达字的基本的含义就是畅通的通。如四通八达、通情达理等。其中的通就是达，达就是通的意思。
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达字四通八达、畅通的含义很自然地引申出了到达、达到的意思。用于空间方面的，如抵达北京、直达上海等。用于时间方面的，有通今达古、通宵达旦。达旦就是一直到天亮。另外，如达到目的、达到标准等。因通晓而明白事理为通达。如通书达理、通权达变、通文达艺。用语言文字来交流思想叫表达。孔子在《论语·卫灵公》中就提出了这样一条标准：“辞达而已矣。”意思是说，说话作文能够表达思想就行了，不应过于浮华。心胸开阔、性格开朗叫旷达、豁达。
达、通二字的基本含义也反映在一座古城的命名上。四川东部与重庆、湖北、陕西结合处有一个达州市，上古属于巴地，东汉和帝时设县治，历来是州郡府县的所在地，隋唐时称通州，宋元明清时称达州，清代嘉庆时改为达县，2000年地改市时又称达州市。此地的名称在1900多年间改来改去，始终离不开通、达二字，因为这里是从东北方向进出四川的必经之地。唐代著名诗人元稹曾任通州司马达四年之久。他励精图治，劝民农耕，深受百姓爱戴。他最具代表性的诗作诗论，如《连昌宫词》、《叙诗寄乐天书》等，就是在这里创作出来的。元稹排行第九而人称元九。传说他离开通州这天正好是元月初九，百姓纷纷登高远望相送，后来竟形成元九登高这一大乡俗。年年正月初九，达州人就倾城出动登上城后的凤凰山，阖家游春围坐野餐而欢乐终日。达州籍诗人梁上泉因而写下了《元月九日登高怀古》的优美诗篇：“达州原是古通州，山自清清水自流。元九登高怀元九，诗魂常伴凤凰游。”
达的通达意义用于仕途、事业方面则引申出得志和显达的意义。如实现志愿叫达志，成功出名叫达名。中国文化历来以人为本，热爱人生，重视人生，既注重人生价值，又强调自我修养。这就是《孟子》所说的：“穷不失义，达不离道……得志，泽加于民;不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”这里的穷是不得志;达就是得志，就是实现了自己的志愿。一个人不得志时应保持操守，独善其身，得志之时就要为民谋利兼善天下。孟夫子的这种既注重刚健有为的人生追求，又注重自我修养的人格操守的思想，在中国文化中产生了极其强烈而深远的影响，养育了一批又一批的仁人志士。就其积极方面而言，宋代的范仲淹将它作了进一步的发展，这就是著名的《岳阳楼记》：“居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。是，进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐!’”