帝的解释|帝的意思|“帝”字的基本解释
“帝”是一个很古老的字，甲骨文写成像花蒂的形状，是带草字头“蒂”字的最初文字，本义是指花蒂或果蒂，引申指自然界的主宰者，也就是“天帝”或“上帝”。在三千多年前的殷商时代，人们想象：有一个主宰宇宙万物和人们命运的天神，那就是“帝”。在殷商人的心目中，“帝”是居于一切之上的主宰者，甲骨卜辞中出现的“帝”字，据说有好几百片，其中简单而明白的如“帝令雨”，也就是上帝命令下雨;“帝不令风”，也就是上帝不让刮风，等等，这说明“帝”是支配自然界的。
古人既然认为“帝”是支配自然界的，那么，他们自然也就会认为帝也支配人间的一切。记录夏、商、周史实的《尚书》中就常常提到“帝”，如《周书》中说，相传周武王灭商以后，访问前朝遗老箕子，箕子说：我听说在从前，鲧(ɡǔn)用堵塞的方法治理洪水，扰乱了五行运行规律，“帝乃震怒”，就是说上天震怒了。
由天帝、上帝的意思引申，帝也指统治天下的人。《尔雅》中说：“帝，君也。”《说文解字》中说：“帝，王天下之号也。”也就是能号令天下称王的人。这个能号令天下的人，在夏朝以前称作“帝”，也就是“五帝”，指的是黄帝、颛顼帝、帝喾、尧和舜。夏、商、周时期称作“王”，从秦始皇开始直到清朝灭亡称作“皇帝”。《孟子》这部书记录的是战国时期思想家孟轲和他弟子的言行。在《孟子·万章》中就有这样的记载：“帝使其子九男二女、百官，牛羊仓廪(lǐn)备，以事舜于畎(quǎn)亩之中。”这是说：帝尧打发他的子女九男二女，跟百官一起带着牛羊、粮食等东西，到田野中去为舜服务。天下的人相互传颂着舜的这种美德和行为，就有很多人到舜那里去，于是尧就把整个天下让给了舜。屈原写的《楚辞·九歌·湘夫人》，是湘君思念湘夫人的诗歌，其中写道：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”这个“帝子”指尧的女儿。全句的意思是：公主已经来到北洲上，我望眼欲穿心忧伤。“帝子”也是皇帝子女的通称。唐代诗人王勃的名篇《滕王阁序》，最末一句就是“阁中帝子今何在?槛外长江空自流!”，这个“帝子”指唐高宗之子李元婴，滕王阁是他任洪州都督时修建的。这两句诗的意思是：修建滕王阁的王子今天在哪里呢?人们已经永远地看不到了，只看到这座楼阁外的赣江水滚滚地流向远方。
唐代诗人常建的《塞下曲》中有这样的句子：“玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。”这个“帝乡”是皇帝住的地方，就是京城，也叫“帝都”、“帝里”。诗句的意思是：乌孙民族的使臣带着玉帛来朝觐(jìn)，西归故乡时频频回首望着长安，表示民族友好，不再称王了。“帝乡”也指皇帝的故乡。
另外，皇帝的家族叫“帝室”。《三国志》里说刘备是“帝室之胄(zhòu)”，就是说他是汉朝皇家的后代。