人的一生不应当只追逐名利

人生之名利如猛兽，生不带来死也带不走，看透不说透才是真正的智者。佛家说：“打透生死关，生来也罢，死来也罢，参破名利场，得了也好，失了也好。”名利，说白了，不过是身外之物。一个人从呱呱坠地到成长过程中，越是长大，他追逐名利的思想就越厉害。从古至今，人们无时无刻不在为名利而追逐，尔虞我诈，不惜血本，有的甚至以牺牲生命为代价，有的人为了一时既得的利益，竟然违背自己的良心，这种对名利的追逐其实就是一种人生的痛苦与悲哀。

于连出生在小城维立叶尔郊区的一个锯木厂家庭，从小身体瘦弱，在家中被看成是“不会挣钱”的、不中用的人，经常遭到父兄的打骂和奚落。卑贱的出身使他常常受到社会的歧视，但他从小就聪明好学，在一位拿破仑时代老军医的影响下，崇拜拿破仑，幻想着通过“入军界、穿军装、走一条红”的道路来建功立业、飞黄腾达。

在14岁时，于连想借助革命建功立业的幻想破灭了。这时他不得不选择“黑”的道路，幻想进入修道院，穿起教士黑袍，希望自己成为一名“年俸十万法郎的大主教”。18岁，于连到了市长家中担任家庭教师，而市长只将他看成是拿工钱的奴仆。在名利的诱惑下，他开始接触市长夫人，并成为了市长夫人的情人。

后来，与市长夫人的关系暴露之后，他进入了贝尚松神学院，投奔了院长，当上了神学院的讲师。后因教会内部的派系斗争，彼拉院长被排挤出神学院，于连只得随彼拉来到巴黎，当上了极端保皇党领袖木尔侯爵的私人秘书。他因沉静、聪明和善于谄媚，得到了木尔侯爵的器重，以渊博的学识与优雅的气质，又赢得了侯爵女儿玛蒂尔小姐的爱慕，尽管不爱玛蒂尔，但他为了抓住这块实现野心的跳板，竟使用诡计占有了她。得知女儿已经怀孕后，侯爵不得不同意这门婚事，于连为此获得了一个骑士称号、一份田产和一个骠骑兵中尉的军衔。于连通过虚伪的手段获得了暂时的成功，但是，尽管他为了跻身上层社会用尽心机，不择手段，然而最终功亏一篑，付出了生命的代价。

有人说，于连身上有着两面性的性格特征。于连最后在狱中也承认自己的身上实际有两个我：一个我是“追逐耀眼的东西”，另一个我则表现出“质朴的品质”。在追逐名利的过程中，真实的于连与虚伪的于连互相争斗，当然，他本人内心也是异常痛苦的。最终，因不断地追求名利，让自己心力交瘁。

正所谓“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”陶渊明不为“五斗米折腰”的气节，更是不断鼓励着后代人要以天下苍生为重，以节义贞操为重，折腰时心已愧，不趋炎附势，保持善良纯真的本性，不为世上任何名利浮华所改变。

1．过分地追名逐利会使人身心疲惫

人们对来自他人的奴役，都能够保持高度的警惕，而对来自自身欲望的奴役，很多人往往不能保持足够的警惕。因为对名利的追逐，使得我们的人生就好像一场战争，不断地追名逐利，结果自己一辈子都深陷在名利的旋涡中痛苦不已。

2．别活在虚荣感里

在每个人的内心深处，对名利是有着一定的渴求的。很多时候，一旦自己对名利的渴求得不到回应，人们便会灰心丧气，觉得人生无望了。其实，这只是一种较真心理，他们只是在计较自己不能获得名利带来的虚荣感而已。

自控小贴士

佛家说，假如真的能看透生与死，那也就看透了人们的生死虚妄。一个人，得名利时，如果十分欣喜，那就是一种生，也是一种死；一个人，失去名利时，如果痛苦万分，同样也是一种生，也是一种死。追逐和争夺名利的人，他们永远会在名利的旋涡中痛苦着、流转着。