正气是力量的源泉

正气是力量的源泉

孟子真是一个强大的人，尽管孟子奔忙半生没捞到一官半职，最后只能回家著书立说，但是孟子的理想却从来没有被击垮过，即便是在最落魄的时候，孟子都保持着“虽千万人吾往矣”的豪迈气概。

究竟什么原因让貌不惊人的孟子如此强大？

孟子本人曾经讲过一个叫做北宫黝的强者。说这个北宫黝什么都不怕，就算是国军侮辱了他，他也会当场拔剑杀死国军，无所畏惧。

北宫黝的“养勇”之道就是无所畏惧。但是孟子却说，他自己有一套和北宫黝不太一样的“养勇”方式，叫做“养吾浩然之气”。

什么叫浩然之气？孟子解释道：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之闲。其为气也，配义与道；无是，馁也。”“浩然之气”是一种至大至强的气概，要用正直的品德来培养，要用道义来增强，如果没有了正直和道义，那也就没有了浩然正气了。

这是一个抽象的概念，从生物学的角度来看，人体内当然是不会有这股气的，孟子说的，其实是一种精神的力量。当一个人正道直行，刚正不阿，讲求厚道，一辈子从来没有做过一件违背良心的事情，所有的言行都按照道义的要求来进行，那么，他自己就会感觉到一股正义的力量油然而生。这其实是一种心理学现象：当我们坚信我们是代表正义的时候，我们的潜能会被激发出来，力量也就会因此变得强大。

相反，若是没有浩然正气，即便是一个身强力壮的人，在公共场合偷盗被人喝止的时候，他也强大不起来了，他想到的第一件事情就是落荒而逃。这就是所谓的“作贼心虚”，为什么心虚？因为心里没有浩然正气。

所以，让自己强大起来的最好方法，就是“养浩然之气”——坚信自己是正义的。怎样才能坚信自己是正义的？那就做任何事情都正道直行，把道义作为人生唯一的准则。只有这样的人，才会真正强大，任何人都无法动摇他。

明正统年间，宦官王振当权，作威作福，收受贿赂，举国官吏竞相献金谄媚，在一个太监面前丑态百出，只有于谦，毫不惧怕王振，每次都是两手空空，一点贿赂都不带。有人就劝于谦：你进京不带金银珠宝也就算了，至少带点土特产去意思意思吧？于谦却甩了甩袖子，说：“谁说我什么都不带？我带着两袖清风！”还特意写诗《入京》以明志：清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！“两袖清风”这个成语就是从这里来的。

朝中的贪官污吏自然对于谦恨得牙痒痒，但是却毫无办法，因为于谦的浩然正气让他获得强大的“群众基础”，大到连王振都奈何他不得。

土木堡之变后，明军几十万精锐伤亡殆尽，连明英宗都被瓦剌俘虏，瓦剌首领也先带着大军兵临京师城下。一时之间，京师的士大夫们吓得魂不附体，纷纷提议迁都南京，只求自保。正是在这个存亡关头，于谦大喝一声：“主张南迁的，该杀。京师是天下的根本，一旦动摇则国家大计完了，难道没有看见宋朝南渡的情况吗！”一个文弱书生就这样挑起了守卫京师的重任，亲自督战，与也先的铁骑展开了殊死较量，最终击退了也先，守住了京师。

究竟是什么给了于谦如此强大的力量，在所有人都被王振和也先吓得战战兢兢的时候，于谦毫不动摇、毫不畏惧？能够让这个文弱的书生比那些马上征战一生的武将更强大的秘密，就在于于谦心中的浩然正气。他知道什么事情是正确的，什么事情是错误的。他相信，只要遵循那条正确的路一直走下去，就没有人能够击败他。

走正确的路，做正确的事，成为一个正直的人。那些奸诈小人表面风光的背后，是一颗虚弱而恐惧的心。而一个正气浩然的君子即便是挫折重重，他也绝不会退缩，绝不会被击垮。