名利于我如浮云
《清代皇帝秘史》中有这么一段：乾隆皇帝下江南时，来到江苏镇江的金山寺，看到山脚下大江东去，百舸争流，不禁兴致大发，随口问一个老和尚：“你在这里住了几十年，可知道每天来来往往多少船？”老和尚回答说：“我只看到两只船。一只为名，一只为利。”
说得多好啊！当真，人活在世上，无论贫富贵贱、穷达逆顺，都免不了要和名利打交道。而选择什么样的名利观就等于选择了什么样的人生，选择贪婪就选择了低俗，选择淡泊就选择了高尚。若想不为名利所累，其实也简单：视之越重，害处越大；视之越轻，益处越多。只要我们视之为浮云，名利又能奈我何！
英国19世纪小说家萨克雷的成名作品《名利场》也是他生平著作里最经得起时间考验的杰作，是英国较著名的讽刺性批判现实主义小说。
故事的主角蓓基·夏泼是一个机灵乖巧的漂亮姑娘，她尝过贫穷的滋味，一心要掌握自己的命运，摆脱困境。于是她不择手段，凭谄媚奉承、走小道儿钻后门，飞上高枝。作为陪衬的人物是她的同窗女友、一个富商的女儿艾米莉娅，她懦弱温柔，驯顺地随命运捉弄。从贫贱进入富裕的道路很不平稳，富家女的运途亦多坎坷，两人此起彼落的遭遇，构成一个引人关怀又动人情感的故事。
故事中的蓓基就是被名利所诱，渴望进入上流社会的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子，可那名利场中的尘埃将她紧紧裹住，于是她变得虚伪、贪婪，也许在她动人亲切的言辞背后，有着无人知晓的谩骂；说不定在她美丽诚恳的笑容下，有着令人丧命的刺刀。蓓基为了达到进入上流社会的目的，她利用自己的友谊、爱情、婚姻，又不惜出卖朋友、出卖丈夫来为自己铺着通向那“高贵社会王国”的红地毯，她那时真时假的形态，迷惑着穷人，却也在玷污着自己。
蓓基是活泼美丽的，在没有认清她以前，人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她，然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。可一切总会有水落石出的一天，表面的热情并无法掩藏内心的憎恨，再华丽的外衣，终究掩饰不了丑恶的灵魂！在人们认清她之后，谁不唾弃她、厌恶她呢？连她的最好的朋友艾米莉娅最后也远离她，丈夫也不理睬她，儿子不想见她，为一时的华丽与虚伪，她不知道自己付出了多么大的代价！
名利带给我们的是一个浮华的世界，处处弥漫着尘埃。它蒙蔽了人们的眼睛，并定格在心灵的浪尖上，永不散落。为了在名利场中为自己找一个漂亮、华美的位置，借此炫耀自己，很多人头也不回地走入了那个浮华世界。然而金钱再多，权利再高，总会有一个极限，而人的贪婪的心则永远也无法填满，于是这名与利就会慢慢编织成为一张网，紧紧扼住人们的脖子，让人们无法喘息。
终于当人们在名利中被伤得千疮百孔时，这才知道，其实所谓的名利不过是刹那烟花。名与利，固然可求，但那并不是生活的全部，人如果过分追求名利，名利就会成为心头最大的诱惑，人也因此变得贪婪、虚伪，失去了自我，失去了一颗纯洁的心。
《红楼梦》中第一回就有一个很有趣的片段：
可巧这日拄了拐杖挣挫到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯癫落脱，麻屣鹑衣，口内念着几句言词，道是：
世人都晓神仙好，唯有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
士隐听了，便迎上来道：“你满口说些什么？只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’。”那道人笑道：“你如果听见‘好’‘了’二字，还算你明白。可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，须是了。我这歌儿，便名《好了歌》。”士隐本是有宿慧的，一闻此言，心悟。因笑道：“且住！待我将你这《好了歌》解注出来何如？”道人笑道：“你解，你解。”士隐乃说道：“当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”
那疯跛道人听了，拍掌笑道：“解得切，解得切！”
这是多么简单却又深刻的道理！“可知世上万般，好便是了，了便是好。”不错，我们眼中的名利是“好”，但他们也很有可能会把我们带上“了”的道路，而也许当名利终于在我们的眼中变为了“了”时，带给我们的反倒会是“好”了。当我们为着名利奋斗了一辈子，老了回头一看，也许不过是“为他人作嫁衣裳”，可是当我们感受到这种“甚荒唐”的时候，是不是也已经从名利中解脱出来了呢？
我国的博学鸿儒钱钟书，他就是一名踏踏实实的学者，在他身上，有着不务虚名、落落自甘、淡泊自守、宠辱不惊的优秀品质。他潜心读书研究，不好拜客访友，也讨厌受采访。他经常闭门谢客，避之唯恐不及。有一次，一位英国女士慕钱先生之名来中国，在电话里向钱钟书表示要去拜访的意思。钱先生在电话里风趣地说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必认识那下蛋母鸡呢？”
其实世界上并没有真正无关名利的圣人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能够善待名利，是因为他们有着一种常人不及的品质——淡泊名利，他们懂得快乐生活之道——给生活做减法。总之，当你拥有了“名利于我如浮云”的想法，你的心就会远离疲劳，你就能够获得最简单的快乐人生。