周公

我是文王的儿子、武王的弟弟、成王的叔叔，地位已经很高了。可我时刻注意勤奋俭朴，谦诚待士，唯恐失去天下的贤人。希望你到了鲁地，不要因位高而盛气凌人。

——《史记》

简介

周公，生卒年不详，姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，因封地在周（今陕西岐山北），故称周公或周公旦。他是中国西周初杰出的政治家和军事家，被尊为儒学奠基人，也是孔子一生最崇敬的古代圣人之一。曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，使天下大治。

人物小记

周公践天子之位七年，把布衣之士当做老师拜见的有十人，当做朋友会见的有十二人，对平民百姓提前接见的有四十九人；时常向政府提建议的有百人，为社会培养人才的有千人，在朝廷做官的达万人。这时如果周公很骄傲，天下贤士来的就会很少。当周公的儿子伯禽要到封地鲁国去的时候，他告诫说：“去吧，你不要因为身为鲁国国君而对人傲慢。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔父，又是天子的摄政，社会地位可不算低了；但是，我一沐三握髮，一饭三吐哺，还怕失去天下的贤士……那些贵为天子，富有四海的，都是由于有谦德。不谦而失去天下，亡了身的，便像夏梁、殷封那样，不谨慎怎么行？《易》里讲了一个很重要的道理，其大足以守天下，中足以守其国家，小足以保护自身，那就是谦……你千万不要因为身为鲁君而对人傲慢！”意思是，洗一次头，要三次握住头髮，中止洗头来接待士人。吃一顿饭，要三次把食物吐出来，来回答士人的问题。这说明周公勤于政事，寝食不安，所以当时有很多贤士愿意投奔于他。

主要思想

西周时期，贵族统治者为了维护自己的王权，把周王神化了，宣扬周王室的统治者是天之所赐。周公的哲学思想主要是天命观，以有意志的天为王权统治的合理性做辩护。鉴于殷亡的教训，他告诫统治者要注意“敬德”，“保民”，“知小人之依”，还提出了“天命靡常”和“天视自我民视，天听自我民听”的思想，把敬德保民思想纳入唯心主义天命观中。他告诫王者：“皇天无亲，唯德是辅”。只有“保享于民”，才能“享天之命”。周公的天命思想把“敬天”与“保民”直接联系起来，在宇宙观的发展上是一种进步。