作者： 张玉枝 【本书体例】

易宗夔

易宗夔(1874——1930)，字蔚儒。湖南湘潭人。早年与谭嗣同等创立南学会。1904年赴日留学。回国后任资政院议员、法典编纂会纂修。民国时任中国国民党政事部干事、众议院议员、宪法起草委员、北洋政府国务院法制局长等。他仿效《世说新语》体例，撰写《新世说》八卷三十六门，分门别类记述从清初到民国初期的一些人物轶事，并附记小传。

蔡松坡为云南都督，滇、黔商民感其德泽，醵(jù锯)金为公铸铜像。公计取其金，赈恤两省饥民。且婉谢之曰：“君等铸我像，享受荣名，在百年千年之后；若辈哀鸿，食此涓滴之赐，当可活命无算。彰人之功，不若拯人之命也。”闻者贤之。

(选自《新世说》第一卷)

蔡锷(字松坡)做云南都督时，云南、贵州两省的商家为他的功德和恩惠所感动，凑钱想给他铸造铜像。蔡公用计拿到这笔钱，用来救济两省的贫苦百姓，婉言谢绝商家道：“你们给我铸铜像，享受荣名是在百年千年之后。而那些可怜的百姓，用这点滴的赏赐之钱，就可以救活无数的人。表彰人的功德，不如救人的命要紧。”听到的人都认为蔡公真是贤明。

这篇笔记选取有典型意义的题材，从一个侧面反映了蔡锷(字松坡)高尚的品德。

小说一开头，就介绍了人物、事件：“蔡松坡为云南都督，滇、黔商人感其德泽，醵金为公铸铜像。”蔡锷是1911年领导云南新军起义后被推为云南都督的。当时的云南经济落后，财政上虽得中央和邻省接济，常入不敷出。蔡锷上任后，采取一系列新措施，改革政治，任用有革命思想的知识青年，整理财源，节俭开支，使云南财政不仅收支平衡，而且还库储有余。他为官非常清廉，曾两次带头减薪，月俸由六百两(元)减到六十元，只相当于一个营长的月薪。“此时都督俸金之觳，举国未有如云南者也。”由于蔡锷的带头作用，使“廉洁成为一时风尚。”因此人们为蔡锷的精神所感动，“醵金铸铜像”，表达自己的感激之情，这是可以理解的。然而蔡锷耳闻这件事后，“用计取其金，赈恤两省饥民”。一个“计”字，反映了蔡锷处事的深谋远虑、灵活机智。他知道有许多百姓吃不饱、穿不暖、还在死亡线上挣扎，“商民”既有余钱凑集起来做“铸铜像”这不要紧的事，不如拿过来把它用在救济百姓这紧要的事情上。使“闻者贤之”。

短短的一百来字，依次介绍了人物、事件和效果，看似平铺直叙，既没有什么修饰语，也不掺杂作者的主观意图，但一个廉洁奉公，不求名利的形象却鲜明地留在我们心中。