明代后期的文学流派。以钟惺(1574－1624，字伯敬)、谭元春(1586－1637，字友复)为代表，因为他们都是竟陵(今湖北天门)人，所以被称为竟陵派。二人曾合编《古诗归》、《唐诗归》，风行一时，所以并称“钟谭”。他们在文学上的主张与公安派相象，也反对前后七子的复古、拟古，提倡抒写性灵。但他们认为公安派的作品浅薄、俚率，所以企图用形式上的险僻和幽深孤峭的风格来矫正它。他们认为只有表现“幽情单绪”、“孤行静寄”的作品，才是“真有性灵之言”。他们主张的独抒“性灵”，更多的是乞灵于古人，主张在古人的诗文中“寻求微言奥旨”。所以多用怪字、险韵，使得所写的诗文脱离现实，冷僻，生涩，佶屈聱牙，很难令人读懂。这样他们就把诗文创作引向一条更为狭窄的小路，对明末的文坛产生了消极的影响。清初的文坛领袖钱谦益曾视竟陵派为“鬼趣”、“诗妖”，说他们：“其所谓深幽孤峭者，如木客之清吟，如幽独君之冥语，如梦而入鼠穴，如幻而之鬼国，浸淫三十余年，风移俗易，滔滔不返。”(《列朝诗集小传》)