“胎教”自古就有
很多人觉得“胎教”是个新词，属于新生事物。然而，我国古代其实就有非常完整的胎教理论，而且我国是世界上最早提出胎教的国家。
两千多年前的《黄帝内经》就有关于“胎病”的论述。《大戴礼记·保傅》对于胎教作出了更为明确的描述：“古者胎教，王后腹之七月，而就宴室。太史持铜而御户左，太宰持斗而御户右。比及三月者，王后所求声音非礼乐，则太师瑟而称不习；所求滋味者非正味，则太宰倚斗而言曰：不敢以待王太子。”这段话的意思是说，皇后怀孩子七个月时，就要搬出自己的寝宫住在别的宫里，不该看的东西不看，不该听的东西不听，所听音乐和所嗜口味等，都要有所节制。
据《史记》记载，周文王的母亲太任是历史上第一个对孩子进行胎教的人，周文王出生后非常聪明，很可能就是胎教的原因。文王的孙子周成王也接受过胎教，长大后也是智力超常。周朝就这样用胎教的方法来培养接班人。到了汉代，关于胎教的内容在很多书籍中出现，胎教学说初步形成。宋代名医陈自明在《妇人大全良方》中就有专门的“胎教论”。贾谊《新书》也有专门的《胎教》篇。胎教学说在明代得到进一步完善和发展。清代陈梦雷等人把历代的胎教学说汇集一起，立为“小儿未生胎养门”。
古人还曾这样总结过：“训子须从胎教始，端蒙必自小学初。”可见，“胎教”自古就有，并不是什么新鲜事物了。