作者： 张家顺

袁宏道

高梁桥在西直门外⁽¹⁾，京师最胜地也。两水夹堤，垂杨十余里，流急而清，鱼之沉水底者，鳞鬣皆见。精蓝棋置⁽²⁾，丹楼珠塔，窃窕绿树中。而西山之在几席者⁽³⁾，朝夕设色以娱游人。当春盛时，城中士女云集，缙绅士大夫，非甚不暇，未有不一至其地者也。

三月一日，偕王生章甫，僧寂子出游。时柳梢新翠，山色微岚，水与堤平，丝管夹岸。跌坐古根上⁽⁴⁾，茗饮以为酒⁽⁵⁾，浪纹树影以为侑⁽⁶⁾，鱼鸟之飞沈，人物之往来，以为戏具。堤上游人，见三人枯坐树下若痴禅者⁽⁷⁾，皆相视以为笑。而余等亦窃谓彼筵中人，喧嚣怒诟，山情水意，了不相属⁽⁸⁾，于乐何有也。少顷，遇同年黄昭质拜客出，呼而下，与之语，步至极乐寺观梅花而返。

这是作者在京城任礼部官员时所写的一篇游记小品。前段以写景为主，在作者笔下高梁桥附近确是京师形胜之处。这里清渠蜿蜒，长柳荫坡，渠中清流湍湍，群鱼畅游；周围佛寺棋置，丹楼珠塔，隐映在如烟丛翠之中；远望西山，朝夕晦明，似以山色以娱游人，所以引得士女云集，热闹非凡。作者用极简洁、极自然的笔调将高梁桥附近的景色描绘出来，远近层次分明，色彩明丽清新、气氛轻松活泼、动态婉然如见。景物描写得这般美，其中正表现了作者热爱自然的心情。他的《游高梁桥》诗头两句“花时晴色酿芳原，出郭犹如出槛猿”恰可与此印证。

后段以写作者感兴为主，对景物又补写几笔。高梁桥附近虽游人如织，然而人们的兴趣却大不相同。一般“士女”来此清雅之地所追求的依然是世俗之乐；大摆筵席，丝管夹岸，炫耀富贵，甚至“喧嚣怒诟”，而对“山情水意，了不相属。”作者对这些人是很不以为然的。雅与俗，在对山水的态度上往往大异其趣，雅士善于从自然山水中了悟人生，生出超尘出世之想，得到一种心神净化的深层次的愉悦，而俗人不过是醉心于桃红柳绿，风暖草薰的境界，得到感官上的满足而已。作者运用反衬手法写出自己的清雅之致。他们“跌坐枯根上，茗饮以为酒”、“枯坐树下如痴禅者”，与一般游人之观赏方式自是不同，他们重在澄心观道，重在体味大自然的意趣。他们以“浪纹树影”为自己助兴，观“鱼鸟之飞沈”、“人物之往来”以为“戏具”，总之，目之所及无不触然兴怀，使自己有一种“纵浪大化”的体验。他们追求的正是这种“天人合一”、“得意忘言”、物我混同的境界。世俗游人觉得世俗之人那种游观戏乐方式太浅薄，“于乐何有也!”在这种对比、反衬之中，更显出他们的清高。

这篇短文行文十分自然流畅，气韵生动。写景时，自然含情，写情时又不离开景物，作到了情趣与景物的和谐一致。在短短的文章中，自己抒情主人公的形象跃然纸上，确实是一篇“独抒性灵，不拘格套”的清新之作。