作者： 周观武

李白

夫天地者，万物之逆旅也⁽²⁾；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景⁽³⁾，大块假我以文章⁽⁴⁾。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连⁽⁵⁾；吾人咏歌，独惭康乐⁽⁶⁾。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀?如诗不成，罚以金谷酒数⁽⁷⁾。

要说诗人的潇洒飘逸，本文的作者恐怕要算千古第一人物了!他的这种风度和灵性，不只表现在他那优美动人的诗篇里，就在这篇不足120字的短文里，也是掩捺不住的。

你看，就这么短短的一篇小文，他一落笔就是天地、万物，光阴、百代，横视空间，无涯无际，纵观时间，无穷无尽，乍看起来，似乎显得大而不当了。但是，细细品味，又觉得十分贴切有趣。因为这无限的空间和时间，正是下文所要写的有限的、短促的人生的参照和映衬，是本文所要表述的人生若梦、何不及时行乐的思想的引子。在作者看来，偌大一个宇宙，不过是万事万物(包括自身在内)暂时寄居的大旅馆；不停交替的昼和夜(光阴)，好象来去匆匆的过客一般。人生就象南柯一梦，纵使长寿，在时间这条长河里也是短暂的，能有几时欢乐?古人苦于昼短，秉烛夜游，及时行乐，是很有道理的。这样开头，由远及近，既点破了题目中那个“夜”字，又使笔法、气度显得格外灵活、摇曳。读过这几句后，你不觉得不只文章写得姿肆不羁，就连作者那种潇洒尘外的个性，也一并跃然纸上了吗?

下文笔锋一转，具体描述这次饮宴行乐的情况和过程。当然，这是一群文人雅士所举行的高层次娱乐活动，是一种高雅而潇洒的赏心乐事，与一般世俗的寻欢作乐，有着本质上的不同，雅俗上的差异。所以，作者在具体描述这次快乐的饮宴时，处处不忘突出其高雅的情调和潇洒的风度。你看，这次娱乐活动的参加者，是几个象谢灵运、谢惠连那样风流倜傥的文人雅士；行乐的时间，是颇富诗意的春宵良辰；行乐的地点和环境，是桃花盛开的园中，月色如水，花香袭人；行乐的具体内容，是幽赏美景、高谈鸿论、琼筵坐花、飞觞醉月、罚酒赋诗，自然伴有一场呈才斗智的作诗比赛；行乐的目的，是序天伦之乐事，伸诸位之雅怀。从行乐的主体，到行乐的时间、地点、方式、内容、目的，无不带着高雅的气质和潇洒的风韵。《四六法海》中说：“太白文萧散流丽，乃诗之余。”这里所说的“诗之余”，用现代的文体观念来说，就是散文诗。李白的这篇无韵的诗，层次转落，环环相扣，幽怀逸趣，既在文中，又在言外，辞短韵永，读了它，的确能增人许多情思。

这篇诗一般的小文，是李白为这次夜宴时留下的一组罚酒诗所写的序文，本是一篇依附性文字。可是，这组罚酒诗早已散轶了，诗不存而独传其序，经千载而不衰，为各种古文选本所共收，可见这篇小文是何等受人欢迎喜爱。