《欧阳詹·暗室箴》原文注释与译文
夫行以检身①，非以为人②。无淫无佚③，其处宜一④。孜孜硕人⑤，冥冥暗室⑥。罔纵尔神⑦，罔轻尔质⑧。远兹小恶⑨，念彼元吉⑩。勿谓旁帷上盖(11)，天监无外(12)。勿谓后掩前扃(13)，神在无形(14)。天不长慝(15)，神实正直。神怒天诛(16)，未始有极(17)。昔者赵盾(18)，假寐兢庄(19)。天回厥害(20)，鉏麂以亡(21)。又有苻坚(22)，窃为制度(23)，神败其类，苍蝇以呼(24)。天窥神窥(25)，人无不知(26)。神忿天忿(27)，身无所隐(28)。涧松抱节(29)，幽兰有薰(30)。岁寒不灭，无人亦芬。草木犹尔(31)，人甚曷云(32)。恐惧乎其所不见，戒慎乎其所不闻(33)。先师有言，敢告夫君(34)。
【注释】
①以：而。检身：约束自己。
②为人：为了让别人知道。《论语·宪问》：“子曰：古人学者为己，今之学者为人。”朱熹注：“程子曰：‘为己，欲得之于己也;为人，欲见知于人也。’”
③淫：嗜欲过度。佚：放荡。
④其处宜一：无论在什么地方都一样。
⑤孜孜：勤奋努力的样子。硕人：盛德之人。
⑥冥冥：昏暗的样子。暗室：指隐密不为他人所窥见之处。《梁书·武帝纪下》：“性方正，虽居暗室，恒理衣冠。”又《简文帝纪·题壁·自序》：“弗欺暗室，岂况三光”。《南史·阮长之传》：“一生不侮暗室。”《旧五代史·段希尧传》：“吾生平履行，不欺暗室。”骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”后称心地光明，暗中不做坏事为不欺暗室。
⑦罔(wang)：不要。纵：放纵。尔：你。神：精神。
⑧轻：轻视。
⑨远：远离。兹：此。
⑩彼：那个。元吉：大福，大吉利。
(11)旁帷上盖：旁有帷幕，上有房盖。
(12)天监无外：天对人的监察没有例外。
(13)扃(jiong)：关。前掩后扃：前边有遮掩，后边又关闭。
(14)神：神仙。
(15)慝(te)：邪恶。天不长慝：天不助长邪恶。
(16)诛(zhu)：因有罪而被杀。
(17)极：尽头。未始有极：没有尽头。
(18)赵盾：春秋时晋国执政。晋襄公时，为中军之将，执掌国政。晋灵公即位，荒淫暴虐，他多次劝谏。晋灵公要杀害他，他逃避出走。晋灵公被赵穿杀死，他回来拥立晋成公，继续执政。赵盾，亦称赵宣子。
(19)假寐：和衣而睡。兢：小心谨慎。庄：庄重。
(20)厥：其。
(21)鉏麂：《左传·宣公二年》：“晋灵公不君……宣子骤谏，公患之，使鉏麂贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。麂叹而言曰：‘不忘恭敬，民之主也;贼民之主，不忠。弃君之命，不信。有一于此，不如死也。’触槐而死。”
(22)苻坚：十六国时前秦皇帝，公元357～385年在位，字永固，一名文玉，略阳临渭(今甘肃天水市东)人，氐族。先后攻灭前燕、前凉等国，统一北方大部分地区。建元十九年(383)征调九十万大军攻晋，在淝水大败。后被羌族首领姚苌擒杀。
(23)窃为制度：指当前秦皇帝。
(24)苍蝇以呼：苍蝇乱叫。
(25)窥(kui)：从小孔、缝隙或隐蔽处察看。(26)人：指对人。人无不知，对人无所不知。
(27)忿(fen)：同“愤”。忿怒，怨恨。
(28)隐：隐蔽。
(29)涧(jian)：两山间的流水。抱节：怀抱气节。
(30)幽兰：兰花。薰(xun)：花草的芳香。
(31)尔：这样。
(32)曷云：说什么。人甚曷云：人更有什么说的。
(33)这两句语本《中庸》：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。”朱熹注：“是故君子之心，常存敬畏。虽不见闻，亦不敢忽。”
(34)夫君：犹言友人。
【译文】
行动要约束自己，不是为了让别人知道。不要嗜欲过度，不要放荡，无论在什么地方都一样。勤奋努力的有盛德之人，处于昏暗的暗室，也不做坏事。远离这个小恶，思念那大福。不要说旁边有帷幕，上面有房盖，天对人的监察没有例外。不要说前边有遮掩，后边又关了门，神的存在是无影无形的。天不助长邪恶，神是正直的。神的愤怒，天的诛杀有罪，是没有尽头的。从前有个赵盾，早晨起来准备上朝，看看天色尚早，在那里穿好朝服睡一会，对国君的态度非常恭谨庄重，上天要避免他受害，结果鉏麂自杀身亡。又有苻坚，窃位当了皇帝，神败灭了他的同类，苍蝇嗡嗡乱叫。天、神对人进行窥视，对人无所不知。神怒、天怒，人身无法隐藏。山涧旁的松树有气节，偏僻地方的兰花有香气。天寒时仍然充满了绿意，没有人的地方也照样芬芳。草木都这样，人还有什么说的。在人们见不到的地方也要恐惧，在人们听不到声音的地方也要戒慎。先师有话，请告诉你。