作者： 王瑞明

《宋元学案》一百卷，共记载宋元学案九十一件，绝大多数是一卷记一案，涑水学案、百源学案、濂溪学案、明道学案、伊川学案等九个学案则分上下卷。每一学案的前面，先列一表，标明这一学案的主人公及其师友弟子姓名，接着介绍有关人物的生平，把各学案的渊源流派勾划出来，继而将其学说主张扼要加以缕述。最后辟有《附录》一栏，搜罗有关遗闻逸事与后人评论。繁而不乱，条理井然，是我国封建社会一部自成体系的宋元学术思想史。

《宋元学案》一书，由黄宗羲开其端，黄宗羲著《宋元学案》，仅成十七卷，就与世长辞了。他的儿子百家继承父业，而未能完成父业。最后完成这一工作的是全祖望。全祖望是清代著名史学家，人称谢山先生，浙江鄞县人。他在学术上推崇黄宗羲，从四十二岁起，继黄宗羲之志，续修《宋元学案》，前后十年，从不间断，其中原由黄宗羲写的部分，也由全祖望加以修订，最后经王梓材校补成书。

宋代学术之盛，开其先河的当推胡瑗与孙复。本书第一卷为胡瑗立“安定学案”；胡瑗，字翼之，泰州如皋人，家境贫寒，苦学成才，任苏州、湖州等地教授二十余年，他的教学方法当时很受重视，他立经义、治事二斋，前者讲明六经，后者则一人各治一事，又兼摄一事，如让老百姓安家乐业的事，讲究武备充实国防的事，修筑堰塘以利农田灌溉的事等。这些事对巩固封建统治有直接作用，因此皇帝下诏，命令苏湖采用他的教学方法。皇祐年间，授光禄寺丞、国子监直讲等职。嘉祐初年，提升为太子中允、天章阁侍讲，负责太学工作。他声望很高，很多人投奔其门下。他写了不少书，如《易书》、《中庸义》、《景祐乐仪》等，学者称为安定先生。他为封建统治者培养了不少官吏，神宗时，他的弟子在朝廷做官的就有钱藻、孙觉、范纯仁、钱公辅，著名的理学家程颐，即出于其门下。本书第二卷为孙复立泰山学案，孙复，字明复，晋州平阳人，考进士不成，退居泰山，潜心研究《春秋》，著有《尊王发微》等书，学者称为泰山先生。他与安定胡瑗、徂徕石介三人是宋代理学的开山祖。本书所介绍的一些人物，都是宋元时期在学术、思想、政治、社会各方面比较有影响的人物。

本书对元代学术流派虽有所论及，但所占篇幅有限，仅以寥寥数卷作了一番轻描淡写。元朝实行民族歧视政策，汉族知识分子多不与妥协，本书卷九十五，以“萧同诸儒学案”为题，含蓄地介绍了萧(jū，拘)与同恕的民族气节。萧，字惟斗，读书南山三十年，本书指出：“元有天下者百年，惟萧惟斗为识字。”

本书主要篇幅是讲宋儒。卷九十六讲元祐党案。元祐党人究竟有多少?本书对三百零九人或九十八人两种说法有异议，倾向于七十八人之说。可见本书作者不仅给我们提供了一些史料，而且有所根据地提出了自己的见解。卷九十七论庆元党案，被列入党籍者凡五十九人，这是有根据的一个数字。元祐党案与庆元党案，本书序录指出，这是两宋治乱存亡之所关的大事。宋元时期学术思想上一些重大事件，在本书中皆有所反映，如荆公新学略、苏氏蜀学略。

本书初刊行于清道光年间，后虽一再重刊，印数有限，很难见到。解放前商务印书馆曾一再印行，除万有文库版本外，后又分装四大册。世界书局另有《四朝学案》本。