《唐鉴·惩忿箴》原文注释与译文
乾称父也，坤称母也②，而于我何负耶?民吾同胞，物吾与也③，而于我何侮耶?无端而怨天，无端而尤人，反而求之，吾实不仁。气之悖也④，色之厉也⑤，言之恚也⑥，手足之肆也⑦，意态之恣也⑧，皆由于心之戾也⑨。纵能自饰，不形于色，憧憧往来⑩，何时可释。况乃不知，已出于辞，纷纷辨争，以是为非。岂不知祸福，而乃悔而不复;岂不知重轻，而乃激而不平。忘其身矣，及其亲矣。大圣有言(11)，夫何不书之于绅(12)。
【注释】
①惩忿：克制忿怒。
②乾：天。坤：地。称：比。《易·说卦》：“乾，天也，故称乎父;坤，地也，故称乎母。”以天比父，以地比母。
③“民吾同胞，物吾与也”两句，出自宋张载《西铭》。与：同类。
④悖(bei)：逆乱。
⑤厉：严厉。
⑥恚：发怒，怨恨。
⑦肆：放肆。
⑧恣：放纵。
⑨戾(li)：乖张。
⑩憧(chong)憧：往来不绝貌。《易·咸》：“憧憧往来，朋从尔思。”
(11)大圣有言：因为“惩忿”出于《易·损》：“君子以惩忿窒欲”，旧传《周易》是伏羲画卦，文王作辞，因他们被古人称为圣人，故说“大圣有言”。
(12)绅：大带。书绅，把需要牢记的话写在大带上。后用来指把重要的训言记下来，以防遗忘。
【译文】
天比父亲，地比母亲，对于我有什么辜负呢?人民是我的同胞，万物是我的朋友，对于我有什么侮辱呢?无端地怨天尤人，反思自己，我实在不仁。气的逆乱，脸色的严厉，言语的发怒，手脚的放肆，情态的放纵，都由于心的乖张。即使能自我掩饰，不表现在脸色上，往来不绝，何时可以消释?况且竟然不知道，已经说了话。乱纷纷地辩解争论，把对的当作错的。难道是不知道祸福，竟后悔而不改变?难道是不知道轻重，竟激动而不平和?忘了自己，以及双亲。圣人有话，为什么不牢记不忘?