望岳
名句：会当凌绝顶，一览众山小。
【导读】
杜甫（712—770），字子美，因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵等。我国唐代伟大的现实主义诗人，人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。远祖为晋代功名显赫的杜预，祖父为初唐诗人杜审言，父亲是杜闲。杜甫三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，被叛军俘虏；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（759），他弃官西行，最后到四川，定居成都，一度在友人剑南节度使严武幕中任剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。晚年举家东迁，途中滞留夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦。他的诗被誉为“诗史”。诗人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，有《杜工部集》传世。
《望岳》是现存杜诗中年代最早的作品，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气。杜甫的《望岳》诗共有三首，他咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首写的是东岳泰山，大约写于诗人二十四岁时赴齐赵故地（今河南、河北、山东等地）的漫游生活中。
【原诗】
岱宗夫如何①？齐鲁青未了②。
造化钟神秀③，阴阳割昏晓④。
荡胸生层云⑤，决眦入归鸟⑥。
会当凌绝顶⑦，一览众山小⑧。
【注释】
①岱宗：中国名山“五岳”之一泰山的尊称。《风俗通·山泽》：“泰山，山之尊者，一曰岱宗。岱，始也；宗，长也。万物之始，阴阳迭代，故为五岳之长。”夫如何：怎么样。夫：语助词。②齐鲁：周代所封的两个诸侯国，都在今山东省境内。齐在泰山的东北，鲁在泰山的西南。了：尽。③造化：指天地，大自然。钟：聚集，钟爱。神秀：神奇而秀丽的景色。④阴阳：山北背日为阴，山南向日为阳。割：分。昏晓：黄昏和拂晓，这里指明暗。⑤荡胸：心胸激荡。层：层层叠叠。⑥决眦：睁大眼睛注视。眦：指眼角。⑦会当：应当，必将。凌：登。绝顶：山的最高处。⑧一览：看一下。众山小：众山变得很小。《孟子·尽心上》：“登泰山而小天下”。
【译诗】
岱宗泰山是什么模样你知道不知道？
看齐鲁大地上连绵的青山没完没了。
大自然格外钟爱这神奇秀美的土地，
高耸的山峰将白昼分割成黄昏拂晓。
山中滚涌的云气像波涛激荡在胸中，
放眼眺望傍晚时一群群归巢的飞鸟。
真应当一鼓作气登上泰山的最高处，
俯瞰脚下的群山顿时变得非常渺小。
【赏析】
《望岳》以“望”字统摄全诗。四联诗分别写了远望、近望、细望和神望。形象鲜明，意境开阔，格调高昂，字里行间洋溢着青年诗人蓬勃的灵气。
首联是远望：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”诗人乍见泰山，高兴得不知怎样形容心中那种兴奋和惊叹的仰慕之情，就设问自答：那一脉苍莽雄浑的青山，横亘高耸在齐鲁大地之上，一眼望不到尽头。这里既点明了泰山的地理位置，又写出泰山的雄奇和伟大，出语惊人。颔联是近望：“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”写泰山的神奇秀美和高大巍峨。一个“钟”字，将大自然拟人化，写得格外有情：大自然将灵秀之气全集中于这座山。一个“割”字，平中见奇，显出山势峻峭如刚锋，将山南山北判若晨昏，由此可以想见山色的变幻无穷。颈联是细望：“荡胸生层云，决眦入归鸟。”眼前的雄伟景象，不得不令作者张目凝望：山中云气层生，弥漫飘浮，鸟儿返回山林，不禁心胸激荡。诗人这样的一种胸怀浩荡、眼界空阔的主观感受，更反衬出泰山雄奇壮观的自然之态。尾联是神望：“会当凌绝顶，一览众山小。”诗人由望岳而产生了登山的意愿，诗句极富想象色彩。诗人在有意无意之间抒发出他的壮志情怀：昂扬向上、积极进取、勇于攀登、俯视一切，给人以无限的启示和激励。
这首诗句句写向岳而望，却全诗没有出现一个“望”字。距离是由远而近，时间是从早到晚，内容从望岳想到登岳，写法由景而情，由情而理。语言古朴而气象恢弘，形象地描绘了这座名山的雄奇气势，抒发了有志青年的豪情和抱负。末句“会当凌绝顶，一览众山小”是抒情的高潮，富有启发性、哲理性和象征意义，激励人们树立不怕困难、勇于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，历来为世人所传诵。