纪南城遗址
位于荆州城小北门外5公里处。因在纪山之南而得名。是春秋战国时期楚国的都城。当时称“郢”。自公元前689年至公元前278年间,有20代楚王在此地立国达411年之久。是楚国的政治、经济、文化中心。为当时我国最大的城市和全国的大都会之一。这里不仅造就了楚庄王、孙叔敖、吴起一类的政治家,而且培育了如屈原、宋玉、老子、荀子等著名的文学家和学者。秦兵攻占纪南城后将其付之一炬。但当年的土城墙,至今犹存。城周围有大型墓冢800余座,中小型墓数以千计。近几年来,已发掘出土了越王勾践剑、吴王夫差矛、战国丝绸等稀世国宝。著名的西汉男尸、大量汉简、漆木器皿均出于此。被考古学界誉为“我国南方不可多得的完璧”。纪南城是灿烂的楚文化的发祥地,是历史文化名城江陵的一部分。南北城垣上各竖郭沫若先生手书的“楚纪南故城”保护标志碑一块。
〔古诗文赏析〕 宿 纪 南 城 唐·罗隐
策蹇南游忆楚朝,阴风淅淅树萧萧。
不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。
“策蹇南游忆楚朝”,起句就交待了宿纪南城的缘由。而一个“忆”字却在平静的叙述中暗藏机锋,揭示出诗人在夜晚住宿的地方心情并不宁静,而是浮想联翩,心潮难平;因为身处曾有着灿烂文化和强盛国势的楚都,诗人此时不免忆想起多少朝代更迭、人事变迁,竟令他夜不成寐。这一“忆”字,开启了以下的咏叹。
紧跟着的“阴风淅淅树萧萧”,又使读者仿佛看到,诗人该是在房中激动地来回踱步思索,而淅淅的夜风如雨声般地敲击着作者的心扉。诗人从一庞大的兴象入手,营造了一个气色抑郁、森冷萧索的氛围。特别是“淅淅”、“萧萧”叠韵的运用,进一步使这种氛围更显得深远幽邃,浩渺绵长。而“阴”字的修饰,则更使意境低回,阴冷浊重。为下联用典创造了条件。
“不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。”诗人用楚国的历史典故,以托古讽今,谕示后世。“无忌奸邪”,据《史记》载:楚平王以伍奢为太子建太傅,费无忌为少傅。无忌竟使太子所纳秦女归平王,又谗毁太子建,平王召其太傅伍奢囚而拷问之,并使奋扬往杀太子。太子得报,逃奔于宋,平王杀伍奢及其长子伍尚。次子伍员出奔吴,后来率吴兵攻楚。入郢都。野葛,水莽草,又名胡蔓草,有大毒,相传饮其汁液后再饮冷水即发毒。“奸邪骨”、“野葛苗”,内涵一样,均指当道奸臣。诗人以此典猛烈抨击了当时君主昏庸、奸臣当道、时事黑暗、人才弃用的可怕社会现实。这里既有纵深的历史感,又有鲜明的现实感,实为咏史诗的妙品。
此诗在艺术上的一个特点就是“活法”,首联写林野浩大,风作其声。末联诘问奸邪骨又化作了何山毒葛;二者乍看似无甚关联,实则表现作者在诘问奸邪骨在何山野的同时,身处夜风席卷的山野之侧,既点出其忧时伤世的拳拳爱国情,又衬出诗人对奸臣遍“野”(双关语,寓朝野)、朝政腐败的愤懑之心。还暗寓诗人创作思维的流程是听风辨野而起。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,正是在上联修牢坚固之“渠”,然后才在下联引澎湃激情之“水”。
(洪华中)
〔现代散文〕 在历史文化名城江陵,被列为文物保护单位规格最高的,莫过于楚故都纪南城。郭沫若先生手书的“楚纪南故城”的石碑,在黑色底的衬托下,显得格外庄重、古朴。纪南城东面北面和西面的古城垣,虽经两千多年的风风雨雨,如今依然雄伟壮观。可惜地面建筑早被秦兵化为灰烬。但是,纪南城地底下埋藏的东西,却神秘莫测,人称纪南城中挖地三尺,必有宝物。难怪村民们盖个房子,修个猪圈什么的,都必须经文物部门批准和参与清理地基呢!更不用说大中型农田基本建设了。
纪南城城墙有7座城门,其中西垣北门有3个门道,道宽7.8米,供车马行驰,两边通行人。南垣西水门也有3个门道,道宽3.4米,可并行3个船队。纪南城城门多,门道宽,实行人车分流,足见人口密集。有关资料记载,这座16平方公里的纪南城,人口最多时达20万人。
当你站在烽火台上,乘着习习的秋风,思绪会引向那遥远的战争年代,仿佛看到楚庄王饮马黄河,问鼎中原,楚国军民开疆拓地,艰苦创业的壮观景象。
从烽火台下来,经过一片桂园,听罢屈原《橘颂》的故事,走下地墙,便到凤凰山。那里有西汉古尸出土的墓坑。墓道口十分宽敞。巨型棺材深埋在离地面10米的底层,周围用白膏泥和青灰泥封住,然后是一层层夯土,显然给棺木中的尸体造就了恒温和恒湿。当初,考古工作者挖走层层夯土和白膏泥、青灰泥后发现了巨大的棺材,原来大棺里套着中棺,中棺里再套小棺。尸体就放在最里层的小棺里,浸泡在十万毫升绛红色的棺液中。据研究,这种棺液的主要成份是朱砂,此外,还有一百多种中草药,具有奇妙的防腐杀菌作用。难怪古尸出土时四肢关节都能活动,皮肤还有弹性呢!更有趣的是,通过解剖发现,这具男尸不仅32颗牙齿齐全而牢固,鼻道通畅,而且12对脑神经清晰可辨,内脏保存完好。胃部有一小孔,专家们认定他死于胃穿孔引起的腹膜炎。并化验出他的血型为AB型。1975年发掘出土时,按棺材中的文字资料记载的年代推算,他已在地下埋葬了2142年,竟然保持如此之好,谁能不对那发明如此高超的防腐技术的祖先,那最早发现和应用中草药的楚人表示由衷的赞叹呢?
(陈 萍)
〔民间文学〕 纪南城,有人称它“挤烂城”,这是怎么一回事呢?
传说有一年,楚庄王有个儿子要娶亲。娶亲之前,庄王命令娶亲的队伍一律要新装束,轿要新的,轿衣也要新的;轿夫的衣帽要新的,鞋袜也要新的;吹鼓手的喇叭要新的,乐队的锣、鼓、钹也要新的。总之,要以新迎新。
娶亲的那一天,楚国的宫殿离新娘的家虽然只有三里路,但是,娶亲的队伍从清早出发,一直到日头快下山才回来,庄王感到有些奇怪,不知发生了什么事情。花轿一到,他特意跑出去问个明白,看个清楚。不看则已,一看怒火冲天。他生气地问轿夫:“我有言在先,叫你们用新轿衣,为什么不听吩咐?”
轿夫们说:“大王,我们用的是新轿衣!”
庄王指着破烂不堪的轿衣,追问道:“既然是新的,怎么会烂成这个样子呢?”
轿夫们异口同声地说:“街上人多,给挤烂了!”
庄王又问:“你们去迎亲,为什么不穿新衣服呢?”
轿夫们说:“我们都是穿的新衣,也被挤烂了呀!”
庄王指着一个轿夫问:“你为什么打赤脚!连鞋袜也不穿,是有意出我的丑吗?”
轿夫说:“大王,不是。我的鞋袜被挤掉了。”
庄王又问吹鼓手:“谁挤了你的喇叭呢?怎么也吹不响了?”吹鼓手说:“大王,街上车碰车,人挤人,水泄不通,为了叫人让路,我们只好拼命吹,把喇叭吹烂了。”
庄王又问打锣的、打鼓的、打钹的,回答都和吹鼓手一样。三里路娶亲,清早出去,日落西山才回来,这个问题不问也清楚了。还不是人多挤烂的吗?
庄王吃惊地“啊”了一声,转怒为喜,高兴地说:“楚国的纪南城,真是一座挤烂城啊!”
“挤烂城”就是这样来的。
(周扬帆 整理)