悠悠吴越曲·苏北之旅·南通·崇川福地苏北古城

南通，古名通州、崇川，地处中国黄金海岸中部，长江入海口北岸，为苏北著名历史文化古城。

南通由东海泥沙淤积而成。早先这里汪洋一片，战国时楚人枚乘《七发》所言“广陵观涛”，实际就是当年长江入海口。两汉时，长江口仍呈喇叭状，不过江口海域已出现了狼山，故当地有“先有狼山后有州”之说。南北朝时，狼山周围出现毗连的胡豆、南布等沙洲。唐末天祐年间，涨沙成绿野，遂与北岸陆地相接。通州之行政建置和建城始于后周显德五年(958)，自宋至清初，皆沿袭此名。清雍正二年(1724)，升通州为直隶州，俗称“南通州”。辛亥革命后，改州称县，五十年代始用今名。

东海小瀛洲

南通襟江负海，地理位置十分优越。它拥有可同荷兰莱茵河口鹿特丹港、美国密西西比河口新奥尔良港、英国泰晤士河的伦敦港及上海港等世界级良港媲美的深广水域。往西，可上溯古城扬州、镇江、南京，往东南，与上海近在咫尺，再往东，与日本长崎相距仅460海里，两国渔人常帆影相照，渔歌互答。“南通州，北通州，南北通州通南北”，相传为乾隆皇帝所作的这一上联，实在是独得了南通地理形势之神韵。

南通山青水秀，气宇非凡。狼、马、剑、军、黄五山临江而立，登临可饱览江海平原无限风光和大江入海的雄浑景象。狼山脚下北麓园里的仙人洞、仙砚石、葫芦峰、勃鸪崖、语海楼，啬公墓里的张謇墓、鱼乐廊、望鹤亭、待吟书屋，如皋水绘园里的雨香轩、水明楼，皆洋溢着江南园林的情趣，跳荡着古国文明的灵气。东临大海处更有范公堤，可观沧海之浩大，发思古之幽情。

南通物华天宝，早在唐宋年间，这里即以产盐闻名。沙洲与陆地接壤后，田园牧歌悠然而起。享有“国际王牌”、“亚洲之香”美誉的天然薄荷脑，香飘数百年，而今愈浓。据统计，我国薄荷脑出口量约占世界年需要量的三分之一，而南通薄荷厂所产“白熊牌”薄荷脑即占此项出口量的60%!元末明初，棉花在这里落户生根，纱织业的凯歌又随之骤然而起。于是，自明代即有色泽沉着、淳朴典雅的南通蓝印花布蜚声中外。清末，状元张謇在通州创办大生纱厂，更揭开了我国现代纱织业的崭新篇章。近年，我国第一座纺织博物馆在南通创建。

民间传说，通州之名始于它为沙洲孤岛之时。因其山川秀美，物产丰富，人称崇川福地、东海小瀛洲。不久，它的名声传进京城，惊动了皇宫里的王妃太子。大家都想到小瀛洲一饱眼福，便找礼部要来地图。当时纸还没有发明，地图画在一块薄薄的青石板上。宫里的人不得随意行动，只好天天对着青石板望梅止渴，指着青石板上的小瀛洲，今天你说几句，明天她说几句，久而久之，青石板上的小瀛洲被手指磨成个小洞。一天皇帝看到这块有洞的青石板地图，问明原委，哈哈大笑：“这哪里是什么小瀛洲，石板都磨通了，明明是通州嘛!”小瀛洲借了皇帝的金口玉言，便唤作了通州。

垂青南通州的还不只是王子、王妃。传说吕洞宾一日在蓬莱正与诸仙畅谈天下美景，忽有群鹤来仪，绕仙阁一匝，旋又翩翩南飞。吕洞宾一时兴起，步青云紧追鹤群，直至南通州百草丰茂、仙鹤栖居的鹤城——著名渔场白水荡。吕仙饮酒餐虾，一住经年，且此后又三度重来。人们感其挚诚，遂将此地易名“吕四”，沿袭至今。还有白娘子的义妹小青蛇，在白娘子被法海压入雷峰塔后，便落户在通州海门的一个无名港口，并借这里的风水，一跃而为青龙，此后，这个港口便叫做了“青龙港”。

“理想的文化城市”

南通有着悠久的历史文化传统。初唐四杰之一的骆宾王，起兵失败后隐居于此，现狼山南麓有唐骆宾王墓。唐高僧鉴真，第五次东渡日本，即在狼山附近启程。日本和尚圆仁，838年随日本使者来中国时在通州掘港登陆。

北宋名臣王安石曾游览通州，并作有《狼山观海》一诗。北宋另一名臣范仲淹，悯百姓水患之苦，率众于东海之滨筑造福万代的“范公堤”。南宋民族英雄文天祥，南宋德祐二年(1276)在京口(今镇江)逃出元军虎口后，从通州卖鱼湾出发，渡海南行勤王。此间作诗多首，其中有《渡海观狼山》：“风急千重浪，潮生万顷沙。狼山几点青，极目是天涯。”以“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”这一名句作结的《泛海怀通州》，亦作于渡海途中。他的诗集《指南录》，正由此得名。为纪念文天祥之行，人们将他出海的港口定名为“遥望港”，并在卖鱼湾建渡海亭。后亭毁，民国四年张謇又在石港东北杨家环附近重建，抗战时又为台风所毁，今仅存残碑一截、张謇亲拟《渡海亭记》碑文拓片和渡海亭照片，分别藏于南通县文化馆、南通市博物馆和图书馆。1983年又于昔日卖鱼湾，今之五总镇重建，并拟辟“文天祥纪念堂”。石港文山还曾有纪念文天祥和范仲淹的“范文二贤祠”，大殿前柱有联云：“齐韩、富、欧为名臣，先忧后乐;秉天、地、人之正气，取义成仁。”韩，韩琦;富，富弼;欧，欧阳修，均为宋仁宗时名臣。“天、地、人之正气”取意自文天祥《正气歌》，“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然……”

明代，南通出了一位抗倭英雄曹顶。他自幼聪明顽皮，胆大过人。因头发生成三个顶，呈品字形，人们喊他顶儿，他也就索性改名曹顶。嘉靖年间应募入江南水师抗击海上倭寇，勇冠三军，屡建奇功。民间传说他战事结束后回通州城开了面店。后又有倭寇来犯，他当即把磨得锋快的切面刀扎在擀面长棍上，变成了长柄大刀。他用左手试摸刀口，不想一碰刀刃，四个指头竟掉了下来。曹顶哈哈大笑，包住伤口，跨上战马挥刀上阵，一路50里，切面砍瓜般落下上百颗倭冠脑袋。最后终因精疲力尽、寡不敌众而牺牲于乱刀之下。百姓闻讯痛哭失声，全城为之送葬，遗体和战马都埋在通往狼山的路中间。石墓上塑横刀立马之曹顶神像，左手无四指，墓后建曹公祠，并在离祠不远处堆被他杀死的倭寇尸体为冢，俗称“倭子坟”(实为古烟墩遗址)。今曹顶墓、像与倭子坟均在，曹公祠已拆，地名仍保留。另外，曹顶牺牲处单家店(今平潮)建有曹公亭，亭前有对联：“遗像千秋，雄心直欲歼全虏;危亭一间，毅魄犹应恋此乡。”

南通如皋有水绘园，为明末才子冒辟疆和名妓董小宛故宅。冒辟疆(1611—1693)，名襄，号巢民，少有文名，精于书画，但连考六次未能中举，朝廷赐以副贡。尝詈阉党阮大钺，甲申兴党狱，获救得免，与方以智、陈贞慧、侯方域并称“四公子”。入清不仕，遂与金陵名妓董小宛僻居故里。回乡后，将祖传之水绘园重加修葺，遂成别具特色之文人园林。现存之水绘园，规模仅约旧时十分之一，然据此犹可观昔日之风采。进园门即为寒碧堂，正中墙壁挂有高8尺宽3尺之关公画像拓片，据说为国内关羽石刻画像之最，其碑石亦尚存于园内。此像为宋名画家马远作，明末一名金石家刻，园主人冒辟疆小楷题跋，故又有“三绝”之誉。寒碧堂东有水明楼，楼虽不大，却有前轩、中轩和阁楼之分，且有三弯九曲回廊相连，极为雅致。前轩正中有传为小宛当年鼓琴之瓦制琴台，长3尺，中空，拨琴于其上，即有金石之音共鸣于一室。据说原先还有“多宝楼”，为冒辟疆珍藏赏玩珍宝之处。冒辟疆擅长鉴别古玩，收藏甚丰。

“扬州八怪”之一的郑板桥也曾多次在南通以文会友，留下不少轶闻趣话。南通城西寺路上原先有座出名的大庙西寺，当家和尚苍松是个势利鬼。有一年听说郑板桥来游通州，便设法把他请到西寺小住，招待以上好茶饭，以便索要对联墨宝。郑板桥从他言谈中知其真意，连住三天没有动作。第四天，苍松叫小和尚送纸墨笔砚让郑板桥“消遣”。郑板桥只笑笑而已。苍松有点不满意了，招待的菜少了，茶也少了。又这样过了三天，苍松和尚连茶叶都不给了，只给点黄菊花，饭桌上也只有青菜加点盐，连油花都没有，郑板桥还是不动声色。苍松气坏了，又把白米饭换成粯子饭，茶换成白开水，景德镇茶具换成粗瓦壶。郑板桥这才以对子相赠：“青菜白盐粯子饭;瓦壶天水菊花茶。”弄得苍松和尚哭笑不得。

至清末，由于张謇的开放进取，更有王国维、吴昌硕、陈师曾、叶圣陶、梅兰芳、欧阳予倩、余叔岩等中外名流应邀来通任教、考察、献艺，使得南通文化氛围甚浓。鲁迅先生的好友内山完造来通观光后赞道：“这是中国的一个理想的文化城市。”