朗朗齐鲁月·泰山之旅·泰山·五岳独尊
泰山位于山东省中部，绵亘于泰安、历城、济南、长清之间;西俯华北大平原，东眺大海;黄河、泗水、大汶河等诸多水系襟带四周;总面积462平方公里，主峰天柱峰海拔1545米。
天下第一山
泰山巍峨多姿，气势雄奇，古迹荟萃，在五岳中号称东岳。由于地理、历史、文化等方面的原因，泰山自古以来便被尊为五岳之首，享有五岳独尊、天下第一山的盛名。
泰山的实际高度位居五岳第三位，但因凌驾于辽阔无垠的平原丘陵之上，给人以强烈的突兀感，显示出擎天捧日之姿、拔地通天之势，所以古人有“登泰山而小天下”、“会当凌绝顶，一览众山小”的赞叹。
泰山以天柱峰为中心，四周山峦层叠蜿蜒，且海拔均在1000米上下，众峰拱岱，使主峰更为陡峻高旷，也使泰山在总体上构成安稳感、厚重感，因此有“稳如泰山”、“重如泰山”、“国泰民安”、“泰山压顶”等等说法，泰山成为雄伟、庄严的化身，是崇高品德、坚强意志的象征。
泰山的自然景观由主峰向外延伸呈放射状分布。主要景区包括岱庙、岱麓、东路、西路、岱顶、岱阴、神通寺、娄敬洞山、灵岩寺、徂徕山等，有山峰一百五十座，崖岭一百三十多处，洞穴六十余孔，奇石五十余块，溪谷一百二十余条，瀑潭五十余处，清泉五十余眼;不同景区或雄、或奇、或险、或秀、或幽、或奥、或旷，风格各异，独擅形胜，真可谓是一幅壮美的山水画卷。
泰山又是一座蕴藏极为丰富的博物馆。悠久古老的泰山文化异彩纷呈、驰名于世，被列入“世界遗产”名录。各景区计古树名木二万余株，古寺庙二十八处，古遗址一百一十处、碑碣一千多块、摩崖刻石一千一百余处。人文景观与自然景观协调融汇，相映生辉，堪称大自然的鬼斧神工与中华民族伟大创造力完美结合的典范，因而古人有“山至泰山，天下无山”的赞语。
自然造化 万民崇拜
泰山所处位置在地质历史上的太古代本是一片汪洋大海，后来，由于造山运动，古泰山逐渐由海槽而升出海面。经过漫长的沧海变桑田的地质构造运动，泰山几起几落，终于崛起独立，傲然展现于人世。因此，虽说泰山最终形成距今不过三千万年，但泰山杂岩却已有十五亿年的高龄，是地球上最古老的岩石之一，正如有人所言：“泰山石有如此高龄，不仅是一种艺术珍品、优质石料，从某种意义上说，也是一种无价之宝。由它构成的泰山更显得庄重而伟大，让人们尊崇和敬仰。”
大自然的鬼斧神工，使泰山巉岩峥嵘，谷幽壑深，嵯峨峻拔，壁立千仞。尤其是泰山南侧，从山麓的泰安城至山巅的玉皇顶，相对高差竟达1392米。陡峭的山崖俯临宽阔的汶河谷地，使人油然而生峻极于天之感。
泰山本为“大山”、“太山”，因在遥远的洪荒时代泰山周围已是古人类繁衍生息的中心之一，山南大汶口文化和东侧龙山文化即为明证;而泰山又是该地区最高之山，人们望之刺天入云，气象非凡，以为是接近天神的最佳阶梯;泰山之高大厚重，又使人视为地祗的最合理居处，于是泰山成为先民崇拜之神山;由“太山”繁化为“泰山”，一字之差，却反映出某种敬仰心理。在古典文献中，泰山还称岱山、岱、东岱、岱宗、乔岱等，“岱”含有世代、禅代之意义，因泰山为东岳，依五行学说，东方属木德，代表一岁之首的春季，主万物孕育，故《风俗通义》说：“泰山之尊，一曰岱宗。岱者，始也;宗者，长也;万物之始，阴阳交代，……故为五岳之长”。汉武帝在泰山建祀庙和神仙道，汉人称死为“名归泰山录”，后人便以为泰山主管天下亡魂，如《博物志》云：“东方万物始成，故知人命之长短”;“泰山一曰天孙，言为天帝孙也。主召魂”。汉乐府《泰山吟》、《梁父吟》、《蒿里曲》等挽歌均涉及魂归泰山之事。因此，泰山又以其浓厚的宗教色彩而为大众所祭拜。
人们在尊崇泰山的同时，还把它当作辟邪祛灾的神祗。泰安城乡的街口村头，触目可见刻有“泰山石敢当”的碑碣;全国各地乃至穷乡僻壤从前也曾风行以此石刻镇妖祈祥。关于泰山石敢当的来源，民间流传着许多优美的故事，大致可归为以下几种说法：
其一，石敢当乃一见义勇为的驱妖人，本住泰山脚下，以测字算卦为生。他侠肝义胆，善于降妖，故名闻遐迩。四方之人纷纷前来邀请，石敢当难以应付，遂教人以泰山石刻“泰山石敢当”来辟邪。此法简便有效，于是就流行开了。
其二，泰山与石敢当本为两挚友，后来泰山中举高升，石敢当却因家境贫寒而被迫缀学。他先是在家奉养双亲，父母故去后又独自一人漂泊四方。一日巧遇泰山，被请进府中待为上宾。石敢当不愿给朋友增添麻烦，又不愿违背朋友的盛情，就在泰山因公出差时自杀了。泰山回来后痛苦万分，也上吊自尽。后人有感于此，遂刻石纪之。
奇幻优美 泱泱大观
流传于泰安一带的有关泰山风物的神话传说，神奇浪漫，丰富多采。诸多历史文化名人在泰山留下的奇闻佚事，也为当地人所津津乐道。
泰山一带传说百工之祖鲁班爷经常化作一位白胡子老头帮助人们。当年泰山顶上修好碧霞祠大殿，有两座铜碑、两座玉碑要从山下运上去，碑重山陡，匠人们无计可施。鲁班便显身教匠人依山势搭架子，把巨碑吊起来移动上了山。岱庙正阳门处矗立着一座2丈多高的石头牌坊，据说是鲁班点化石匠们用堆土筑台的方法修成的。“有眼不识泰山”这句成语也与鲁班有关。原来这里说的“泰山”是泰山脚下一农夫之子，拜鲁班为师学习木工，由于喜欢别出心裁而被鲁班赶走了。一年后鲁班为造云梯到泰山买柏木，在市场上看到一种精湛巧妙的竹制家俱，一打听，知是当年被自己赶走的徒弟泰山所造，自愧弗如，慨然而叹：“吾有眼不识泰山。”
泰山之阳有汶河倒流的奇观。当地百姓传说汶河水本来也是东流的。一年秋天，东海里的鲤鱼精到汶河游玩，看到岸上一个英俊的放牛郎，于是化作美女与小伙子相会。此事被东海龙王得知，遂施法术令汶河改向，使鲤鱼精无法再回东海。鲤鱼精便与小伙子结为夫妻。又相传汶河西流本为供王母浴用。东海龙王欲让管辖汶河的小青龙将汶河改道，并派自己的三女儿前去督察。小青龙告知三姑娘河水改道将冲毁两岸沃野，使无数百姓无家可归。三姑娘遂与小青龙共同镇守汶河，使龙王的计划没有得逞。“古今闻名膏腴地，齐鲁必争汶阳田”，百姓感三姑娘厚恩，在汶河下游建三娘庙。
泰山的风味特产极多，与之相关的传说故事也很多。著名的泰山四大名药何首乌、四叶参、黄精、紫草之中，何首乌相传是因何翁还童的故事而得名。何翁名何立德，住在泰山脚下何家村，家境贫寒，靠采药为生。一日他与儿子到泰山后石坞采药，突然发现了一种形似野地瓜的东西，何翁正值腹中饥饿，便把它生食了。不料食后他本来花白的头发胡须都变得乌黑，人也年轻了许多。从此，人们便称这种药材为何首乌。泰山名产赤鳞鱼相传是人参仙女的泪珠所变。人参仙女经常把人参送给一年轻英俊的山民，让他为百姓治病。此举被一财主得知，财主便杀害了小伙子，冒充他前去骗药，却被仙女识破。仙女为小伙子的死而伤心不已，终日啼哭，泪珠落到山崖上，就长出了百种草药;泪珠落进山泉水潭，就变成了赤鳞鱼。