《疏于防患，祸起不测》三国谋略智慧大全

钟会、胡烈、师纂都报告邓艾的所作所为是反朝廷的叛逆行为，说邓艾在军中杀牲会盟。于是朝廷下诏书用囚车押送邓艾回京师。

邓艾父子被囚禁起来后，钟会到达成都，先命令押送邓艾回京，然后发起叛乱。钟会死后，邓艾军营的将士追赶上押送邓艾的囚车把邓艾放出来，迎接回成都。卫瓘派田续等将领讨伐邓艾，在绵竹县西部相遇，杀了邓艾。邓艾的儿子邓忠和他一起被杀，其余的儿子也在洛阳全被杀害，把邓艾的妻子和孙子流放到西域。

卫瓘秉承司马氏的旨意，杀害邓氏一家，竟在为司马氏纂夺曹魏最高权力扫除障碍。邓艾之死，完全是司马氏一手造成的。邓艾不通道家韬略，是其遭人暗算的一大原因。

当初，邓艾受命征伐蜀国，梦见坐在山上而山上有流水，以此寻问殄虏护军爰邵，爰邵说： “按照《易》卦，山上有水叫做 ‘蹇’，《蹇》上的卦辞说 ‘《蹇》利西南，不利东北。’ 孔子说： ‘蹇利于向西南，往西南一定能建功，不利于向东北，因为东北道路穷尽。’ 这次出征一定会攻克西蜀，只是恐怕回不来了。”邓艾听了心中失意，很不愉快。

泰始元年 (公元265年)，晋王朝建立，下诏书说： “过去太尉王凌图谋废除齐王，而齐王也终究不堪承受帝位。征西将军邓艾，因功自骄失去臣节，实在应该处以死刑，但他接到朝廷诏书时，能制止将士遣散人众，束手接受治罪，和那些为了求得自己生存就拥兵作恶的人来比，确实有所不同。现在大赦他的妻子后代得以回归中原，如果没有子孙听凭为他立后裔，使其祭祀不绝。”

泰始三年 (公元268年)，议郎段灼上书为邓艾申冤说： “邓艾心怀赤忠而背着谋反叛逆的名声，平定巴蜀反遭灭族的屠戮，我私下里为他痛心。可惜啊，说邓艾谋反! 邓艾性格刚烈急躁，冒犯了上上下下的人，不能与同僚们和合，所以没有人肯为他辩白。臣敢说邓艾没有谋反的情形。过去姜维有占据陇西郡的意图，邓艾修筑工事加强守备，囤积粮食训练军队。遇到干旱荒年，邓艾带领百姓进行区种，亲自披着乌衣，手中拿着农具，作为将士的表率。上下都为之感动，没有不尽力的。邓艾持节镇守边境，所统领的人上万，而他却能不以奴仆们的劳作为难，一般百姓的劳役之事为苦，不是具有忠于朝廷、勤于国事的志节，谁能做到这样呢? 所以他在落门、段谷的战役中，能够以少量的部队击败大量的蜀军，摧折挫败强大的敌寇。先帝知道他可以担当重任，所以把克敌制胜的方略委托给邓艾，把安定天下的大计交付给邓艾。邓艾接受国命忘我奋斗，捆好马脚、抬着车子，亲自投身于必死之地，忠勇之气直冲云天，将士们乘势奋进，使刘禅君臣自缚双手，跪地请降。邓艾已经功成名就，本应功载史册，传福万代。他已是年至七十的老翁了，反叛为了什么呢!邓艾诚心依恃朝廷的养育之恩，内心不自猜疑，假传皇帝的命令，是权宜之计安定社稷; 虽然违反常规，却有符合古义之处。追究初意适当定罪，本来也是说得过去的。钟会妒忌邓艾的威望名声，虚构谋反叛逆的事情。忠心而受诛杀，诚信而被猜疑，头颅悬挂马市示众，儿子都被杀戮，眼见此景的人都流泪，耳闻此事的人都叹息。陛下开辟新朝，宽宏大量，消除各种猜疑，受诛杀者的后人，不拘泥于前嫌而分别任用。过去秦国百姓怜悯白起无罪被杀，吴国人痛惜伍子胥死得冤枉，都为他们立了祠庙。现在天下的百姓为邓艾的死而伤心痛恨。我认为邓艾身首分离，被抛弃在荒草野地之间，应该重新收拾他的尸首，归还他的田地、住宅。因他平定西蜀的功劳，继续封赐他的孙子，让邓艾在盖棺之后赐封一个谥号，使他死后没有遗恨，赦免黄泉之下冤魂的罪名，在后世取得信义的美誉，安葬一个人而天下的人都仰慕这种行为，掩埋一个魂灵而天下的人都归服朝廷的仁义，所做的事情少而高兴的人多。”

泰始九年 (公元273年)，朝廷下诏书说： “邓艾有功勋，接受治罪时也不逃避刑罚，而他的子孙却成了一般的百姓和奴仆，朕常常怜悯他，今任命他的嫡孙邓郎为郎中。”

邓艾在陇西时，修筑了城堡和关口，建造了城池和土堡。泰始年间，羌人大规模叛乱，接二连三地杀死刺史，凉州的道路阻绝。官吏和百姓安然无恙的，都是依仗邓艾所建筑的城坞。

与邓艾同州的同辈人南阳郡州泰，也喜欢建功立业，会用兵，官至征虏将军，持节督理江南各军事务。景元三年(公元262年)去世，追封为卫将军，谥号壮侯。