闲章趣谈·王绂
《王绂》：王绂 元至正二十二年—明永乐十四年（1362-1416），一作芾，又作黻。字孟端，后以字行，号友石，又号九龙山人，无锡人。少为弟子员，永乐初以善书荐，供事文渊阁拜中书舍人。以墨竹名天下，得文同、吴镇遗法，为明朝第一。山水师王蒙、倪瓒，自有一种风度，用笔精到，超出徐贲、陆广之上，而与蒙并驾。博学工诗。
《王绂》：主要闲章：九龙山中道士 平淡闲雅
九龙山中道士
洪武十一年，王绂到南京供职，不久被人所累获罪，发配朔州为戍卒。后于建文二年回到南方，与吴人韩奕为友，隐居九龙山，遂号九龙山人，九龙山为无锡惠山，《隋书》称九龙山。《寰宇记》引《郡国志》亦曰冠龙山，又名慧山，九龙山，其峰有九。《无声诗史》云：“隐居九龙山中，咏左太冲诗曰：‘何必丝与竹，山水有清音。’遂自号曰九龙山人。”又其《行状》云：“乃偃息九龙山中，味泉石以为乐，尝偕其士大夫三五辈，或临流，或登高，意气隽迈，襟怀萧爽，故自号九龙山人。”王绂性情孤高，守正不阿，即使后来做官，也是如此。其《墓表》云：“性介直不能容物，人有忤之者，即面折之，以是与人寡谐。然襟怀洒落，神情旷逸，宛然如晋宋间人，每退朝家居，黄冠野服，望之萧然有林下风。静坐一室，焚香煮茗，怡然自得。遇客至即呼酒倾倒。”又其《行状》云：“身在显官，常有烟霞丘壑之想。每论及乘肩舆，登惠山，煮茗僧房，留连日夕之事，则风采顿发，昂肩竦背，若凭高眺远之状。”看来他这个九龙山中道士真够直的，也确有一股子仙风道骨之气，这不是装得出来的。
平淡闲雅
王绂刻用此印，自道其书画之旨趣。并显示其孤傲之性格。虽然如此，却也偶尔失鉴，如明叶盛《水东日记·王孟端遗事》云：“昆陵王绂孟端，高介绝俗之士，所订交皆一时名人，遇流俗辈辄白眼视之。工诗翰，画竹称冠绝今古。未达时画已驰名，人不可苟得。尝月夜寓京师旅邸，闻箫声起邻家，清亮可人，倚床而听之，乘兴写竹石一幅。明早扣门寻访其人以为赠，盖一富商也。商人大喜过望，次日奉驼茸毛叚二求作配幅，孟端曰：‘俗子何足当我笔也！’亟索而碎之，其介如此。”看来平淡闲雅是不能容俗的。
九龙山中道士
平淡闲雅