于书佃

字泉南，号牧叟、田耘、东海散人。时人称泉南先生。于令淓之子。著名书法家。书佃受家学熏陶，耳濡目染，自幼喜爱书法，学习举子业，其父方石性至孝。祖母病故，父庐墓三年，书佃身为长子，随父侍候左右，三年未远离，庐墓间筑坟而外，其父教诲不辍，口讲指画，从经史子集到制艺八股以及书法艺术，无不谆谆教诲。

于书佃书大明湖碑

于氏家族习书者众多。书佃生长在这样一个优越的环境，加上天赋聪敏，博览群书，对书法艺术的聪敏灵性，中年时，书法名闻二东(鲁东、胶东)。嘉庆三年(1798)，参加山东乡试，考取举人，任济南府训导。书佃生性耿直，刚正不阿，落落寡合。初抵济南时，学宫茅塞，鬻^[1]试卷者寄居庑^[2]中，买卖食物者充牣墀下^[3]，书佃一并尽皆斥出。率济南绅士，鼎新圣庙，严扃深邃，使泉城文风士气焕然改观。修建济南大明湖，书写“大明湖”碑，留下千古佳作“大明湖”坊额和“大明湖碑记” 。其书遵父训，由颜入手，学秦篆汉隶北碑，六朝唐宋无不探求。包世臣评其书法续入能品下，父子二人俱列清朝二百年间书法百人之内。

于氏父子以书法世其家，方石老人雄奇恣肆，泉南先生则细秀稳善，各有千秋。泉南先生任济南府学训导时，抚军某悦其书，笺札皆请书佃代为书写，一而再，再而三，初不为意，而后书佃颇以为烦，抚军也察知其意颇迨，便以甜言蜜语奉承之，书佃以其耿直之性情，加上刚正不阿之气质，益发怒于言表。每次书写行文都有一些刺耳的话传到抚军耳内。抚军反而遣其舆抬，竟想抬书佃到抚军衙门为之书信札，书佃怒从心起，愤怒曰： “余岂若辈家奴耶! ” (见潍县张昭潜《胶东嗜旧录》)。由此可见其刚正不阿的气概。其书亦如其人，铁筋细骨，全无媚态，刚毅中见其逸致。因其人品自重自爱，时人越爱其人其书，誉满海内。时历下有孝廉^[4]张某，素无行，身居孝廉却不孝不廉，其父曾以忤逆告于官府，孝廉为此事被社会上下背后议论攻讦所窘，甚为狼狈。其家巨富，欲想振其门楣，想借泉南先生的书法以扬名，从而提高自己的身价。一日，暗地遣人谓泉南先生说： 孝廉张某，仰慕公清德久矣，公傥为书一轴，纸尾署其姓字，呼某兄，其当以五百金为酬。” 泉南听后勃然大怒，唾其面轰出门去。(见张昭潜 《胶东嗜旧录》 ) 书佃潜攻北碑，对六朝书法，研入细微，对书艺而外，经史子集无不精。对诗亦多有探讨，其读书札记有云： “六朝唯鲍明远最为遒古，然唯知者知之。”又云： “齐元辉独步一代，元长辅之，自兹以外，未见其人。” 由此可见其论诗之一斑。嘉庆六年(1801)父方石卒于家，泉南闻讣即卸任归葬，居家读礼未再出仕，自知与世不合，莫如过世外桃源生活。泉南先生之弟于书杰亦工书，书法绝类方石老人，而行草奇幻别具一格，隐居不仕，结茅庐于昆嵛山中，因其字桐菴，其居处建村名梧桐庵，方石老人为其书“半山书屋”匾额，至今尚存。书杰性豪饮，酒酣则驰马峻坡，放怀溟渤、芝罘间，时而仰天大笑，时而仰视飞雕盘辟上下，因而又扪胸大笑以自豪。归后即作擘窠大书，其书往往有大鹏垂云，金翅劈海之气概。不幸中年因豪饮堕马而死。泉南侄湘兰，字香海，号春畹，书法得于氏神髓，道光壬午举人，历任新泰、平原训导、台湾知县。于氏书法累世不绝。传六世为大水泊于植元，著名学者，工书法，与九任日本首相有文字交，誉为“中日民间文化大使”。

于书佃手迹

【注释】

[1] 鬻 (yù)： 卖。

[2] 庑(wú)： 正房对面和两侧的小房子。

[3] 充牣(rèn) 牝墀 (chí) 下： 谓充满学宫台阶下。牣，满; 墀台阶。

[4] 孝廉： 汉代选拔官吏的科目之一。初令郡、国举孝、廉各1人。《汉书·武帝纪》有注云： “孝谓善事父母者，廉谓洁有廉隅者。”后孝廉合为一称。清代特设孝廉方正科，雍正元年(1723)，诏直省每府州县卫各举孝廉方正，赐六品备用。以后每遇皇帝即位即荐举一次。