音乐学·宋元的音乐活动·文学著述中的音乐学成果
北宋沈括《梦溪笔谈》以笔记体裁撰写的乐律学、唱论等音乐知识，有较重要的史料价值。其中所记琵琶宫调理论、宋代燕乐二十八调理论以及工尺谱字与律吕谱字的关系等，对唐宋燕乐的比较研究有一定学术参考价值。沈括对“声中无字、字中有声”古典声乐演唱理论的解释，是目前所见对“字”“声”关系论述的最早声乐文献记录，为今人经常引证。该文的记录，能弥补正史记载的不足。
南宋王灼撰《碧鸡漫志》，述上古至唐歌曲演变，考证唐曲得名由来，历史沿革，品评词乐风格，颇有精辟的见解。并介绍闻见的词人乐人及其活动，所记为研究唐宋音乐活动及作品的重要史料。从今人所校五卷本来看，原书撰写内容应有一定的分类。例如文中对歌曲历史的叙述，取较宽泛的角度，所述内容包括历代歌曲种类的沿革、不同的歌曲体裁、歌曲演唱理论、相关的音乐事件、歌曲作品、名歌唱家，甚至雅俗问题等，其论述在某种意义上具有歌曲史的意义。《碧鸡漫志》记唐宋词人所作歌曲，叙述颇详。其中对泽州孔三传首创诸宫调事的记载，是音乐史研究的重要史料。文中详记多部唐歌舞大曲，尤其是对《霓裳羽衣曲》的记载，引述材料甚多，其中对该歌舞大曲源起的多种传说与史实(如《霓裳羽衣曲》与外域所献乐曲《婆罗门曲》的关系)，虽有己见亦罗列诸说，为后人提供了尽可能多的史料。总之，《碧鸡漫志》对所述歌曲的记载，不但记其历史，并且对其内容、曲体结构、乐调理论以及该曲在当时音乐生活中的作用和地位，皆有详略不同的介绍，是古代歌曲研究的重要成果。
宋元间词人张炎所作 《词源》，是古代关于词(曲子词)和词乐(词调音乐)的专著。全书分上下两卷，设三十个条目。其中上卷十四条论述词乐，对于研究宋元以来宫调系统和记谱法的变迁、古代乐谱的译解等，都有重要的史料价值。张炎对歌舞大曲及词调音乐中的节奏、唱法都有论述。在词乐曲调的创作中，他强调“结声”(调式主音)的重要，并对犯调理论提出自己的学术见解。书中所列八十四调所用雅乐调名、燕乐调名和俗字谱符号的对应关系，在各类谱字的研究和介绍中对律名、调名、俗字谱、工尺谱符号的对照，也都是今人了解当时音乐创作中宫调理论的应用很有参考价值的重要史料。