《辛弃疾·贺新郎》中外哲理诗赏析
甚矣吾衰矣
邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。怅平生，交友零落，只今余几?白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物，能令公喜?我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者， 岂识浊醪妙理。回首叫，云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者， 二三子。
辛弃疾被弹劾离职之后，居住在信州城北的带湖新居。后来，他在与信州接邻的铅山县东北期思渡旁山上，修建了一座瓢泉新居。这里山青水秀，茂林修竹，词人在这里度着沉寂的日子。
这首词的小序是阐释该词思想内容的一把钥匙。东晋时的诗人陶潜，历经十多年仕途生涯，始终不愿与黑暗的社会同流合污。他曾写过一首《停云》诗：“静寄东轩，春醪独抚， 良朋悠邈，搔首延伫。”诗前有序：“停云，思亲友也。”当时瓢泉新居内有一停云堂，词人触景生情，信手拈来，随成此篇。从中反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。
词的上片是叙述词人面对青山产生的种种思绪。
“甚矣吾衰矣。怅平生，交游冷落，只今余几?”一开篇即引经用典，但词人决不是食古不化，卖弄才学，而是为我所用。首句出自《论语·述而》：“子曰‘甚矣吾衰也，久衰吾不复梦见周公。’”何晏《集解》引孔安国曰：“梦见周公，欲行其道。”孔子当年为了实现自己的政治主张，曾周游列国，但四处碰壁。这里只引用上句，含有“吾道不行”之意。词人写此词时年事已高，且谪居多年，故旧零落，所以发出“只今余几”的慨叹，也正好与结尾“知我者，二三子”形成鲜明照应。
“白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物，能令公喜?”李白《秋浦歌》中曾有“白发三千丈，离愁似个长”的诗句。词人引用李白的夸张的诗句，渲染自己心境的孤独与世态的炎凉。
接着词人笔锋一转，情寄大自然：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。”《新唐书·魏征传》载唐太宗语：“人言征带动疏慢，我但见其妩媚耳。”这里，词人隐以魏征自喻。词人另一首《沁园春》中有一段是集中描绘青山妩媚的：“青山意气峥嵘，似为我归来妩媚生。解频教花语，前歌后舞;更催云水，暮送朝迎。”词人投入大自然的怀抱，与青山心心相印，已融为一体。这里，词人用拟人化的手法，注入大山以鲜活的生命，不仅写出了青山的凝重、安宁，充满青春活力，也衬托出词人不同流俗的崇高的精神境界。
词的下片借景抒情，抒写词人对时局的深刻怨愤。
“一樽搔首东窗里，想渊明《停云》诗就，此时风味。”词人与诗人陶潜在不同流俗方面心灵是相通的。
“江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理?回首叫，云飞风起。”苏轼《和陶渊明饮酒诗》有句：“江左风流人，醉中亦求名。”江左：江东，指南朝。浊醪：酒。这里是在讥讽南宋早已没有陶渊明式的饮酒名士，而只剩下一些屈膝投降、醉生梦死之人。用“回首叫，云飞风起”承上启下，一下子引起下面句子的起伏跌宕，调子也随之高昂起来。
“不恨古人吾不见，恨古人，不见吾狂耳。知我者，二三子。”这是词人的得意之句。据岳珂《程史·卷三》记：辛弃疾每逢宾客， “必命歌姬歌其所作。特好歌《贺新郎》一词，自诵其警句曰：‘我见青山多妩媚，料青山见我应如是。’又曰：‘不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。’每至此，辄拊髀自笑，顾问坐客如何。”可见词人对此两联的钟情。上联是写物我关系。物我交融，是横向写。下联是写古今关系。古今一体，是纵向写。这样反复吟咏，其味无穷。