《冯至·十四行(十七)》中外哲理诗赏析
你说，你最爱看这原野里
一条条充满生命的小路，
是多少无名行人的步履
踏出来这些活泼的道路。
在我们心灵的原野里
也有一条条宛转的小路，
但曾经在路上走过的
行人多半已不知去处：
寂寞的儿童， 白发的夫妇，
还有些年纪青青的男女，
还有死去的朋友，他们都
给我们踏出来这些道路;
我们纪念着他们的步履
不要荒芜了这几条小路。
冯至的《十四行集》收有十四行诗27首，作于1941～1942年间，当时诗人在昆明西南联大任教。这里选的是其中的第17首。
“十四行”是欧洲一种格律严谨的抒情诗体，最初流行于文艺复兴时期的意大利，后流行于英、法等国。欧洲不少著名诗人都留有十四行诗的名篇。这种诗体二十年代初传入我国，称为“商籁体”，系意大利文sonetto，英文、法文sonnet的音译。我国一些诗人曾作过尝试和探索，一般认为冯至的《十四行集》最为成功。李广田称之为“沉思的诗”。
这首诗采用意大利十四行体“四四三三”的分段形式，有层次地展开诗人对人生道路的沉思。第一节假借别人的话，写广袤旷远的原野上，多少无名行人的步履踏出一条条充满生命的道路。这一节是入题。第二、三节驰骋想象，开掘主题，从大自然的景象中引出了一种哲理。“在我们心灵的原野里/也有一条条宛转的小路”，这“路”便是人生道路。走在前面的人虽然有许多“已不知去处”，但是，无论是幼小的儿童，还是年迈的夫妇，无论是青春男女，还是死去的朋友，他们既走过自己的人生道路，又给“我们”踏出了一条条活泼的路，充满生命的路。于是，诗人在第四节关合前文，深情地说，让我们踏着他们的步履继续向前走吧，一条条的路被人踩了出来，就不要让它荒芜了。我们读着这首充溢着强烈生命意识的作品，不禁想到了唐人“人生代代无穷已，江月年年只相似”的著名诗句。作为个人，生命是短暂即逝的，而整个人类的存在则是绵延久长、生生不息的。世界上任何事物的发展都是连续性与阶段性的统一。我们唯有在一贯相连的人生道路中起到承前启后的作用，才能“纪念着他们的步履”，不会“荒芜了这几条小路”，才能为后人开辟一条条美好的人生之路。那么，我们的生命在人类生命的链条中就成了一节永恒的链环，我们的人生也就成了永恒的纪念!诗人神思飞扬，探索着人生的哲理和生命的奥秘，表现了对人生执著的追求与热爱。
这首诗从大自然的原野中获得了诗情，把这种诗情同人生的热爱与追求，对生命奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的邈远意境，吸引着读者去思考其中人生道路的真谛，给人以深刻的启迪。朱自清说得好：“引起我注意的还是他诗里耐人沉思的理，和情景融成一片的理。”(《新诗杂话》)