[宋]陈亮
疏枝横玉瘦，小萼点珠光。
一朵忽先变，百花皆后香。
欲传春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，东君正主张。
在历代咏梅诗中，本诗一改咏梅诗以情韵取胜、重在抒情的传统，创造性地进行了说理。这就不但丰富了咏梅诗的内容，也为我国古代哲理诗新添了一缕梅香。诗中散发着义理香味的句子，首推中间两联。
“一朵忽先变”，“一朵”强调开花之早。“忽”则突出了梅花迅捷、果敢的精神。变，指开花。次句“百花皆后香”为托月之云，正面道出梅花是百花先驱，春之使者。“欲传春信息，不怕雪埋藏”，接承前两句，另辟蹊径，采取天外之笔，而又自然天成，顺理成章地运用了因果议论的说理方法，给咏梅诗添了新意，创造性地使咏梅诗透出了理趣。
“一朵”“先变”，带来“百花”“后香”，为什么要“先变”?因为“不怕雪埋藏”。为什么“不怕雪埋藏”?因为要“欲传春信息”!好一个“欲传春信息”，原来它有初衷、有目的、有追求，它是普罗米修斯，宁可牺牲自己，也要把温暖、美好带给人间。梅花尚有此心，何况类似诗人这样的仁人志士呢?这里通过一个双向的移情换志，把诗人的心声表现得淋漓尽致。
史载南宋陈亮胸怀大志，力主抗金恢复中原，和他的挚友辛弃疾一样，是一位爱国志士。他又是一位理学家，主张形式为内容所决定。他在《书作论法后》一文中曾写道：“大凡论不必作好语言，意与理胜，则文字自然超众。故大手之文，不为诡异之体而自然宏富，不为险怪之辞而自然典丽。”诗同其文，意同其心，七律《梅花》正好反映了他宁冒人事之参差，也要争天风之顺逆的报国初衷和进取思想。这种思想，在当时有现实意义，于后世有激励价值。月亮有阴晴圆缺，人事有参差顺逆。顺者自顺，逆者不苟且偷安，不随波逐流，坚信人定胜天，迎难而上，哪怕“雪埋藏”而“零落成泥碾作尘”，也要给国家、给民族、给人类“春信息”的这种无私奉献精神，将永远是构筑中华民族美好灵魂的良思，也正是这首诗的哲理底蕴。
另外，这也是作者的创作原则：不为“诡异之体”，不用“险怪之辞”，只要“意与理胜”，文字自然会“超众”。首联写“疏枝横玉”、“小萼点珠”，形神皆备，用语都不出画梅之传统;尾联写梅花之命运，虽是用典，意在抒情。中两联诗人更是一反首联以形比况、尾联以情显志的手法，用口语进行说理。“一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏”，两联二十字，无一处“险怪”，无一字“典丽”，明白如话，似出乡语。然而又是大巧若拙，足见其诗文创作之真谛。