元曲典故《桓伊一曲》是什么意思|出处|释义|出典|例句

《桓伊一曲》是什么意思|出处|释义|出典|例句

【出典】《世说新语·任诞》:“王子猷出都,尚在渚下,旧闻桓子野善吹笛而不相识。遇桓于岸上过,王在船中,客有识之者云:‘是桓子野。’王便令人与相闻云:‘闻君善吹笛,试为我一奏。’桓时已贵显,素闻王名,即便回,下车,据胡床为作三调,弄毕,便上车去,客主不交一言。”又,《晋书》卷八十一《桓宣传》附《桓伊传》:“善音乐,尽一时之妙,为江左第一。有蔡邕柯亭笛,常自吹之。王徽之赴召京师,泊舟青溪侧。素不与徽之相识。伊于岸上过,船中客称伊小字曰:‘此桓野王也。’徽之便令人谓伊曰:‘闻君善吹笛,试为我一奏。’伊是时已贵显,素闻徽之名,便下车,踞胡床,为作三调,弄毕,便上车去,客主不交一语。”

【释义】桓伊与王徽之互不相识,途中相遇,应王徽之请求,桓伊特为之作三调。宾主虽不交一言,但表示了互相尊敬的意思。桓伊善吹笛,元人散曲中常以他比喻高明的笛手。

【例句】①洗闲愁一曲桓伊,琼管高闲,锦字精奇。(王举之〔双调·折桂令〕《鹤骨笛》)这是咏笛小令,因而用桓伊这个善吹笛的晋代名士事,以增加这支鹤骨笛的价值。②从今后柯亭馆桓叔夏再莫横笛,昭阳殿薛寿宁何劳按筝。(汤式套曲〔南吕·一枝花〕《赠教坊张韶舞善吹箫》〔梁州〕)称赞张韶舞吹箫赛过桓伊吹笛。桓伊字叔夏,又字子野。“柯亭”为笛名,原蔡邕藏,后为桓伊所得。