柳宗元《石涧记》原文|注释|赏析|译文
石渠之事既穷2，上由桥西北下土山之阴3，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯4。若床若堂5，若陈筵席，若限阃奥6。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣而往7，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之8。交络之流9，触激之音，皆在床下;翠羽之木10，龙鳞之石，均荫其上11。古之人其有乐乎此耶12?后之来者有能追予之践履耶13?得之日，与石渠同。
由渴而来者，先石渠，后石涧;由百家濑上而来者，先石涧，后石渠。涧之可穷者，皆石城村东南，其间可乐者数焉。其山深山幽林逾峭险14，道狭不可穷也。
【注释】 1石涧：山间的石溪。 2穷：完毕。 3阴：山的北面。 4亘(gen艮)：横亘。涯：岸。 5堂：正屋，这里指屋基。6限：门槛，作动词用，分隔。阃(kun捆)奥：内屋，因在后，所以称“奥”。 7揭(qi气)：拎起衣裳。跣(xian显)：赤着脚。 8罗：排列。胡床：交椅。 9交络：交织，水纹象交织的锦纹。 10翠羽：呈暗绿色的翠鸟的羽毛。 11荫：遮蔽。 12其：难道。 13践履：足迹。 14逾;越来越。
【今译】 游赏、整治石渠的事完了之后，从石渠的桥上向西北下去到土山的北面，当地民众又在那里造了一座桥。石涧的泉水和石渠相比，是石渠泉水的三分之一倍大，用横着的石头构成涧底，从这岸连到那岸。那些溪底的石头，有的象床，有的象碗盏杯碟，有的象门槛分隔内外。涧水平布在石底上，流动的水面象织锦上的花纹，浮动的水声象弹琴一样和谐动听。拎起衣裳赤着脚涉水向前，折断竹枝，扫除陈枝烂叶，可以排列十八九把交椅坐着。交织如锦纹的水流，水石相撞击的水声，都在椅下;苍翠欲滴有如翠羽的绿树，次第排列有如龙鳞的石头，都荫护着坐于水中椅上的游人。古时候的人难道有谁在这里观赏过石涧美景而得到乐趣的吗?后代的人有能够追随我的足迹的吗?找到石涧的日期，跟石渠相同。
由袁家渴方向来，先到石渠，后到石涧;从百家濑方向来，先到石涧，后到石渠。石涧的源头能够找到的，都出在石城村东南，那里值得玩赏的风景有好几处。那上面山深林幽越来越陡峭艰险，道路狭窄不可能走到尽头。
【集评】 《唐宋文举要》引沈氏曰：“连《袁家渴》、《石渠》二篇，俱以穷字作线索。”
【总评】 《石涧记》是柳宗贬官永州所写“永州八记”的第七篇游记。
在记中，作者先写初到石涧，站立桥上所得的整体印象，捕捉住了石涧水大的特征，然后分写涧石的奇姿异态和涧水的细腻美丽，悦耳动听。石千姿百态的静态美与水昼夜不息的动态美和声态美有机结合，构成了清新宁静、令人心动神摇的优美境界，使作者产生了揭衣跣足去水中寻乐的浓厚兴趣。那清波漾漾的水流，那叮咚作响的水音，那葱葱郁郁的树木，那重重叠叠的岩石，构成了幽雅而清淡的迷人神韵，使作者情不自己地，连用两个极有深度，极有力度的诘句，宣泄出自已的兴奋之意，自得之情，压制了古人和来者。古人不可得知，来者不可预料，而唯独自己能够得知，亲历，这中间掺和着作者多少辛酸苦辣。不遭贬斥，何能游斯地，遇斯景，有斯乐呢!因此，这是一种苦中乐，乐中苦啊!
在记中，作者叙事，交待来龙去脉，笔墨经济而凝炼;描写，巧用博喻，语言优美而形象;抒情，融合身世，味道浓郁而深永：三者熔于一炉，互相辉映，铸造成了具有不朽审美价值的艺术篇章。特别是文尾对于山路和水道曲折、幽深的刻意描写，蕴含着深刻的哲理：可乐的东西虽多，却在陡峭险峻的深山幽林里，使游者不能见到，美景不得问世。言外之意，深藏不露，不遇之感，涵蓄其中，由此而加重了文间的抒情意味，给人留下了思索回味的无穷余韵。