朱伦瀚《武昌秋兴》原文与赏析
朱伦瀚
黄鹤高楼耸碧空，晴川杰阁汉阳东。
云吞夏口三秋雨，帆挂天门半夜风。
城郭夹江悬一镜，山川分势走长虹。
遥怜赤壁烟波外，落日寒沙照眼红。
黄鹤楼位于武昌蛇山西首高坡上，是历史上的旅游胜地，“号为天下绝景”。始建于三国时期吴黄武二年 (223)，唐代诗人崔颢写了《黄鹤楼》一诗，李白在黄鹤楼见了这首诗，为之搁笔，惊叹：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”清人顾景星说：“黄鹤楼唐以前不甚著名，李白见崔诗搁笔，颢诗显，而楼益显。”从此黄鹤楼便以“云涛烟树，咫尺千里，夏口、汉阳，苍苍如目”的奇特景色而闻名于世。历经宋、元、明、清，逐步形成了“山川大会，古今莫称”的雄伟气概。诗人在深秋季节登上黄鹤楼，极目四望，写下了这首景象开阔的诗篇。
首句“黄鹤高楼耸碧空”，用一“耸”字，便显得出手不凡，给人一种挺拔上冲的感觉。晴川阁在汉阳龟山东首禹功矶上，故云“晴川杰阁汉阳东”。晴川阁与黄鹤楼，素有“对江楼阁参天立”之美称，一在江北，一在江南，楼阁相望，互为对景。晴川阁前临长江，后倚龟山，山水交融，景色奇特。唐代诗人崔颢登临武昌黄鹤楼时，隔江遥望对岸龟山前的一派江流，写下了脍炙人口的诗句：“晴川历历汉阳树”，晴川阁即以此命名。
“云吞夏口三秋雨，帆挂天门半夜风。城郭夹江悬一镜，山川分势走长虹。”武昌在三国时称夏口。天门山在安徽当塗县西南，两山夹江对峙，故名天门。李白《望天门山》诗中有“天门中断楚江开”一语，作者在此借指龟山、蛇山夹江对峙。“城郭“指汉阳城，“一镜”指汉阳城内的月湖，月湖的范围原直达江边，沿江一堤旧名杨柳堤，后又在湖中心筑一堤，中有三孔石桥。与此两堤单行，靠近月湖尾端，另有一石堤，通称龙灯堤。在月湖的东部未淤塞前，三堤卧于湖上，龟山、梅子山突出湖中，湖光山色，交相辉映，可与西湖风景比美。在这四句诗里，作者连用“吞”、“挂”、“悬”等动词，使得大自然景物都给人以一种动感，变得活动跳脱，富有生机，好像将一幅静态的山水图变得气势流动，生机勃勃，这就是被人们称之为“化静为动”的艺术手法。诗歌是语言的艺术，古代的诗人们都很重视文字的运用，“吟安一个字。拈断数根须”，就是为了选择最恰当的字眼，表现出最美的意境。这在修辞上称之为炼字，而炼字的主要对象是动词，如杜甫在《咏怀石迹》 中写道：“群山万壑赴荆门”，群山起伏，逶迤不断，使人产生流走的感觉，杜甫用一“赴”字，就突出了三峡山势的雄奇生动，与此诗动词的运用可谓同工异曲。
“遥怜赤壁烟波外，落日寒沙照眼红”。作者伫立黄鹤楼头，似乎望见了远在一百八十里之外的黄州赤壁 (通称东坡赤壁)。尽管真正的古战场赤壁是在鄂湘交界的蒲圻县城西北四十公里处，但古人多认为黄州赤壁是真正的赤壁古战场。赤壁在苏东坡的生花妙笔之下，格外动人情思，引动了不少读者的向往凭吊之意，黄庭坚就有“武昌赤壁吊周郎”的诗句，往事越千里，赤壁大战的漫江浓烟早已消散，但青山壁立，处处触发人们的思古之幽情。作者是一位武进士出身的军官，自然仰慕周瑜的雄才大略，希望像他一样立功沙场，然而身处太平盛世，这种愿望自然无法实现，于是只好借凭吊赤壁婉转地表达了自己壮志末酬的心情。作者看不见黄州赤壁，只有凭自己的想象，将其描绘成夕阳与寒沙交相辉映，这种超越时空的艺术手法，在古代诗词中也是经常运用的。