宋词鉴赏·《水龙吟 浮翠山房拟赋白莲》·吕同老
吕同老
冰肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然旧日，浓香淡粉，花不似、人憔悴。欲唤凌波仙子，泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰奁半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小栏谁倚?共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。
这是一首赋白莲的咏物词。
这首词的起首五句乍看仍“实赋本题”。冰肌玉骨，不染纤尘的白莲花，一派天真。当夜雾远去、晨光拂临大地，她静悄悄地立在瑶池中。“瑶池”，古代传说西王母所居的地方。
“太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。”三句表明时代发生了巨大的变化，暗喻宋王朝的覆亡，因此昔日的繁华，都如“断魂流水”一样的虚无缥缈，永远逝去了。德祐二年(1276)，南宋首都临安被元军攻陷，宋帝赵昰及谢、全两太后等皇室多人被掳往大都，“甚依然”四句花事人事合写，即说是现在天时依旧，白莲花开，拂粉飘香;可是花非如昔之花，人也更憔悴了。低徊感叹，一片伤情。
换头“欲唤凌波仙子，泛扁舟、浩波千里。” “凌波仙子”喻白莲。“欲唤”二字，颇耐玩味，暗示白莲已经不“玉立瑶池里”了。因此不得不“泛扁舟、浩波千里”。“只愁回首，冰奁半掩，明珰乱坠。” “奁”，女子梳妆用的镜匣; “珰”，妇女戴在耳垂上的装饰品。如今是“冰奁半掩”，似可见，若不可见;而明亮的耳上饰品，则摆动不定，似要坠下来。过片这几句，即是咏白莲，却未粘滞于物;它写出了物的“形”，传出了人的“神”，一个“凌波仙子”式的人物呼之欲出。
接着，展现在我们眼前的是另一幅图景：月华如水，清露洒地，枝影斑驳，物色凄迷。在如此风寒露冷的夜晚，“小栏谁倚?”一种孤清冷落、丧国失家的感觉，不由涌上词人的心头!
最后，卒章见意，“共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。”大家志同道合，生死与共，结成彼此倾吐衷愫的“芳盟”，这是使人在夜气如磐的沉重高压下，暂时可以聊以自慰的。但是此时谁不怀着一颗惴惴不安的心，像“双栖雪鹭”在漫漫的寒夜中时时惊起呢!