宋词《虞美人·吕胜己》翻译|原文|赏析|评点

诗词鉴赏《虞美人·吕胜己》月下听琴,西湖作

月下听琴,西湖作



横波清翦西湖水。黛拂吴山翠。藕丝衫子水沈香。坐久冰肌玉骨、起微凉。  金徽泛柳听佳句。叠叠胎仙舞。曲终松下小盘桓。风露泠泠、直欲便骖鸾

①虞美人,词牌名。  ②横波,横流的水波。《楚辞·九歌·河伯》:“与女游兮九河,冲风起兮横波。”李白《九日登巴陵置酒望洞庭水军》诗,“长风鼓横波,合沓蹙龙文。”  ③冰肌玉骨,冰,晶莹,肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。成语出处,苏轼《洞仙歌》词:“冰肌玉骨,自清凉无汗。”  ④金徽,指用金属镶制的琴面音位标识。唐李肇《唐国史补》卷下,“蜀中雷氏斵琴,常自品第,第一者以玉徽,次者以瑟瑟徽,又次者以金徽,又次者螺蚌之徽。”此借指琴。唐黄滔《塞上》诗:“金徽互呜咽,玉笛自凄清。”明汤式《一枝花·素兰》曲,“纬天经地鲁仲尼,也将他演入金徽。”清钮琇《觚剩续编·越巢近体》:“几时卧空谷,终日抱金徽。”  ⑤盘桓,徘徊;逗留。  ⑥泠泠,形容清凉;冷清。白露泠泠,本指流水声。借指清幽的声音。⑦骖鸾,谓仙人驾驭鸾鸟云游。《文选·江淹别赋》:“驾鹤上汉,骖鸾腾天。”

这首词为我们精彩地描绘了一幅冰清玉洁的女子在清幽环境中演奏琴瑟的图画,抒发了作者对奏琴女子的倾心神往和潜心修炼,以摆脱世俗烦恼,达到无为清静的神仙境界的思想情怀。

上片着重写奏琴女子所处的环境和动人的丰姿。开头两句如同宽银幕电影的特写镜头,呈现出宏大广阔的场景:月下的西湖碧波荡漾、洁白如练,巍峨的吴山在月光笼罩下愈发显得青翠、朦胧。在这湖光山色清幽淡雅的意境中,响起了悠扬婉转迷人的琴声。“藕丝衫子水沈香。坐久冰肌玉骨、起微凉”化用孟昶《洞仙歌》词中的“冰肌玉骨,自清凉无汗”。写奏琴女子薄如蝉翼、芳香袭人的衫裙和莹洁光滑、柔嫩细腻的肌肤。奏琴女子的肌肤像冰玉一样洁白晶莹,夏夜酷暑而她犹自“起微凉”。俗语云“心静自然凉”,她能于夏夜中自凉,隐喻着她心境的贞静娴雅、寡欲无烦。

下片写词人自己听琴的反应和内心的深切感受。倾听着悠扬悦耳的杨柳曲,深深触动了作者的情思:“叠叠胎仙舞”,出自《黄庭内景经》:“琴心三叠胎仙舞”句,意谓心平气和、潜心修炼,达到无为清静的境界,就会‘神心萌动,得道成仙’。“曲终松下小盘桓”表明演奏已经结束了,词人仍然沉浸在美妙的琴声中,在松下徘徊回味。“风露泠泠、直欲便骖鸾”已经到了风清露冷的深夜,赶快驾驭着鸾鸟去云游仙境,寻求超凡脱俗的仙人生活吧。

多用典故和化用名句,增强了表达效果,使得词作韵味无穷。

●虞美人,参见第128页相关介绍。

●水沈香:沈,同沉。又名“沉水香”,古语写作“沈香”。古来常说的“沉檀龙麝”之“沉”,就是指沉香。沉香香品高雅,而且十分难得,自古以来即被列为众香之首。与檀香不同,沉香并不是一种木材,而是一类特殊的香树“结”出的,混合了油脂(树脂)成分和木质成分的固态凝聚物。一般来说,沉香的密度越大,说明凝聚的树脂越多,其质量也越好,所以古人常以能否沉水将沉香分为不同的级别:入水则沉者,名为“沉水”香;次之,半浮半沉者,名为“栈香”,也称“笺香”“弄水香”等;再次,稍稍入水而漂于水面的,名为“黄熟香”。

●胎仙舞:李白《悟道》诗中有:“问讯老君何所有?琴心三叠胎仙舞。”——老君:即太上老君,指老子。道教奉老子为教祖,被尊封为天上仙界最高三尊神之一——太上老君。三清境指:玉清仙境、上清仙境、太清仙境。那里住着仙界的最高三尊神:第一尊神“原始天尊”;第二尊神“灵宝天尊”;第三尊神“太上老君”。这些神话实际是在表达人们对一种理想境界的追求。

●琴心三叠:道家修炼术语,语出《黄庭内景经》。“琴心三叠胎仙舞”句,意谓心平气和、潜心修炼,达到无为清静的境界,就会“神心萌动,得道成仙”。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗:“早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”

吕词中“坐久冰肌玉骨、起微凉。”句应是化用苏轼的《洞仙歌》“冰肌玉骨,自清凉无汗。”二人在意象的选用、形象的塑造和情感的表达等方面都有共同的妙处。



洞仙歌

苏轼



余七岁时,见眉州老尼,姓朱,忘其名,年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中,一日大热,蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上,作一词,朱具能记之。今四十年,朱已死久矣,人无知此词者,但记其首两句,暇日寻味,岂《洞仙歌》令乎?乃为足之云。

冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开、一点明月窥人,人未寝,攲枕钗横鬓乱。  起来携素手,庭户无声,时见疏星度河汉。试问夜如何?夜已三更,金波淡、玉绳低转。但屈指、西风几时来,又不道流年暗中偷换。

这首词描述了五代时后蜀国君孟昶与其妃花蕊夫人夏夜在摩诃池上纳凉的情景,着意刻绘了花蕊夫人姿质与心灵的美好、高洁,表达了词人对时光流逝的深深惋惜和感叹。

上片写花蕊夫人帘内欹枕。首二句写她的绰约风姿:丽质天生,有冰之肌、玉之骨,本自清凉无汗。接下来,词人用水、风、香、月等清澈的环境要素烘托女主人公的冰清玉润,创造出境佳人美、人境双绝的意境。其后,词人借月之眼以窥美人欹枕的情景,以美人不加修饰的残妆——“钗横鬓乱”,来反衬她姿质的美好。上片所写,是从旁观者角度对女主人公所作出的观察。

下片直接描写人物自身,通过女主人公与爱侣夏夜偕行的活动,展示她美好、高洁的内心世界。“起来携素手”写女主人公已由室内独自倚枕,起而与爱侣户外携手纳凉闲行。“庭户无声”,制造出一个夜深人静的氛围,暗寓时光在不知不觉中流逝。“时见疏星渡河汉”,写二人静夜望星。以下四句写月下徘徊的情意,为纳凉人的细语温存进行气氛上的渲染。以上,作者通过写环境之静谧和斗转星移之运动,表现了时光的推移变化,为写女主人公纳凉时的思想活动作好铺垫。结尾三句是全词点睛之笔,传神地揭示出时光变换之速,表现了女主人公对时光流逝的深深惋惜。

这首词写古代帝王后妃的生活,艳羡、赞美中附着作者自身深沉的人生感慨。全词清空灵隽,语意高妙,想象奇特,波澜起伏,读来令人神往。

水波、青山、冰肌玉骨、佳柳、胎仙舞、翠松、风露、骖鸾等色彩鲜明的意象在吕胜己的《虞美人》中,营造了清幽、旷达的意境,展示了清纯的佳人形象,表达了对理想境界的追求。

横波清翦西湖水。

冰肌玉骨,自清凉无汗。