隰有苌楚
隰有苌楚(1)，猗傩其枝(2)。夭之沃沃(3)，乐子之无知(4)。
隰有苌楚，猗傩其华(5)。夭之沃沃，乐子之无家(6)。
隰有苌楚，猗傩其实(7)。夭之沃沃，乐子之无室(8)。
【译诗】洼地上长满茂盛的羊桃，随风飘曳，枝细而苗条。光泽耀眼，枝繁叶茂，堪羡它无知无虑，自长自消。羊桃儿茂密，长满了水洼，开出了朵朵悦目的芳花。光泽喜人，随风摇曳，堪羡它自生自长，无累无家。羊桃儿繁盛，生长在水边，满枝的果实色泽妍妍。其色宜人，其状美好，堪羡它没有杂务之绊牵。
【解析】《诗序》说：“《隰有苌楚》，疾恣也。国人疾其君之淫恣，而思无情欲者也。”此诗写苌楚之“猗傩”明丽，以为起兴之笔，以衬自家心灵之幽昧而烦恼也。诗人何必抒发其“疾其君淫恣”之情邪？君之恣情，与彼何干？大凡好诗佳咏，愁花泣月，皆诗人自身之幽怨也。谁肯唯他人之疾是忧哉？此说比附牵强，可不待言。堪羡草木之无知，实唯叹惋自身之有知。叹惋有知，必有哀怨。哀怨者何？似亦不必深究，哀怨则已矣！“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”倘人们不知此为后主之言，亦不知作者为何人，其无可奈何之哀愁亦足以感知。朱熹以为：“政烦赋重，人不堪其苦，叹其不如草木之无知而无忧也。”此说固然不无道理。然而诗中又言“乐子之无家”，必有家庭之烦恼。家庭之苦自然可从“政烦赋重”而来，然而未必没有别的来处。故朱说也未足定论。有人以为，此诗为“悲观厌世之诗”，固然推断不错，然而“悲”，未必就是“悲观”；“悲观”，也未必就要“厌世”。此人见草木之欣荣，心艳羡之，便是尚未厌世，因为这草木也不在世外。解诗，最忌这种推理，推出三步，往往谬之千里。然而推者自以为步步有据。人之不智，往往在于太聪明。古今如此解诗者多矣。郭沫若以为此诗乃破产贵族所作，然而非破产贵族，抑或非贵族，则无哀怨者乎？