咏史（尚有绨袍赠）
作者： 姚益心
【原文】：
尚有绨袍赠，应怜范叔寒。
不知天下士，犹作布衣看。
【原文作者】：高适
【鉴赏】：
“咏史”是古诗中的一个传统题材，用这种题材写的诗歌都是借历史故事来表达诗人的胸襟和怀抱的。高适的这首咏史诗是借战国范睢的故事来抒写自己怀才不遇、无人赏识、反遭奚落的郁悒不平。
诗中的“范叔”就是范睢。他是魏国人，却在秦国做了宰相。范睢为啥不在自己国内做官，却要跑到秦国去做相呢?这就要说到范睢早年那段屈辱辛酸的经历了。范睢早年是在一个名叫须贾的魏国官员手下做事的。一次，他跟着须贾到齐国去，齐国的襄王听说范睢很有辩才，就派人送了他钱币和牛、酒。回国后，须贾在魏国宰相魏齐面前告了范睢的状，说齐襄王之所以送给他牛、酒和钱币，是因为他向齐国泄露了魏国的机密。魏齐大为恼怒，百般凌辱、毒打范睢，差点送了他的命。后来，他逃到秦国，化名张禄，游说昭王，做了昭王的宰相。当须贾出使秦国的时候，范睢装成穷人去试探须贾，须贾以为范睢真是一个潦倒困苦的人，就送了他一件粗绨做的袍。范睢本来是准备杀死须贾的，就因为这件袍，使他感到须贾虽然可恶，却还没有全部丧失人性，就打消了杀死他的念头。“绨袍相赠”也就成了一个典故，意思是不忘旧情。
诗的第一句是说：须贾用一件绨袍送给了范睢。“绨袍”，粗绨做的袍。
第二句是说：须贾送绨袍的原因大概是可怜范睢衣着单薄，不能御寒吧!
第三句是说：虽然须贾送了范睢一件绨袍，但他仍旧只是一个有眼无珠不能识别天下士的小人。“天下士”，普天之下人人推崇的读书人。
第四句是说：因为他有眼无珠，所以把范睢这样的天下士，仍然当成一个布衣。“布衣”，平民，后来多称没有做官的读书人。
诗人的这种看法是和他的经历有关的。高适的青年时代屡屡失意，直到四十多岁仍然过着飘泊生活，估计他曾遭到不少有眼无珠的势利小人的讥刺和冷遇。在这首诗中，诗人用咏史这种题材，表达了他对须贾这类人物的愤慨和责难。