不才明主弃 多病故人疏
【本书体例】
【原文】:
岁暮归南山
北阙休上书,南山归敝庐。
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白发催年老,青阳逼岁除。
永怀愁不寐,松月夜窗虚。
【原文作者】:孟浩然
【原文出处】:
——《全唐诗》卷一百六十,中华书局1979年版1651页。第四句“多”一作“卧”,第五句“老”一作“去”。第七句“寐”一作寝”。末句“窗”一作“堂”。
【诗话】:
1107 襄阳诗人孟浩然,开元中颇为王右丞所知。句有“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”者,右丞吟咏之,常击节不已。维待诏金銮殿,一旦,召之商较风雅,忽遇上幸维所,浩然错愕伏床下,维不敢隐,因之奏闻。上欣然曰:“联素闻其人。”因得召见。上曰:“卿将得诗来耶?浩然奏曰:“臣偶不所业。”上即命吟。浩然奉诏,拜舞念诗曰:“北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。”上闻之怃然曰:“联未曾弃人,自是卿不求进,奈何反有此作!”因命放归南山。终身不仕。(唐王定保《唐摭言》卷十一)
1108 孟浩然入翰苑访王维,适明皇驾至,浩然仓黄伏匿,维不敢隐而奏知。明皇曰:“吾闻此人久矣。”召使进所业,浩然诵:“北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。”明皇曰:“我未尝弃卿,卿自不求仕,何诬之甚也?”因命放归襄阳。世传如此,而《摭言》诸书载之尤详。且浩然布衣,阑入宫禁,又犯行在所,而止于放归,明皇宽假之亦至矣,鸟在以一弃字而议罪乎?(宋魏泰《临汉隐居诗话》。《历代诗话本》)
1109 孟浩然诗云:“不才明主弃,多病故人疏。”唐玄宗闻之曰:“卿自弃朕,朕何尝弃卿?”孟贯诗:“不伐有巢树,多移无主花。”周世宗闻之曰:“联伐叛吊民,何谓有巢无主?二子正坐诗穷,所谓转喉触讳者也。(宋佚名《漫叟诗话》二五,《宋诗话辑佚》本)
注:孟贯《赠栖隐洞谭先生》:“先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。”(全758)
1110 开元天宝之际,孟浩然诗名籍甚,一游长安,王维倾盖延誉,然官卒不显何哉?或谓维见其胜已,不肯荐于天子,故浩然别维诗云:“当路谁相假,知音世所稀。”史载维私邀浩然于苑,而遇明皇,遂伏于床下。明皇见之,使诵其为诗,至有“不才明主弃”之句,明皇云:“卿不求仕,朕未尝弃卿。”因放还。使维诚有荐贤之心,当于此时力荐其美,以解明皇之愠,乃尔嘿嘿,或者之论,盖有所自也。厥后虽宠凤林之墓,绘孟亭之像,何所补哉!(宋葛立方《韵语阳秋》卷十八,《历代诗话》本)
注:孟浩然《留别王侍御维》诗句,诗见0871注。
1111 《岁暮归南山》,绝不怒张,浑成如铁铸。“北阙休上书”,唤起法。“不才明主弃”,极得意句,却是蹭蹬之由,令人浩叹。详文义,本是谦词,绝非怨望,明皇不收,尚是皮相诗人。“永怀愁不寐,松月夜窗虚。”惟不寐才觉窗月之虚,虚者无人相赏也。(清张谦宜《斋诗谈》卷五)
1112 襄阳《归南山》诗,全章浅率,不待吟讽,不特诵之帝前,见野人唐突,只就诗论诗,殊违雅致,无足录也。后人翻缘勿遇之故,不忍遗弃,亦襄阳不幸中之幸矣。(清周容《春酒堂诗话》)
1113 唐玄宗见青莲“飞燕新妆”诗而能不怒,见襄阳“不才明主弃”句而怒之,此所以为命也夫。(清周容《春酒堂诗话》)
注:“飞燕新妆”指李白《清平调词三首》:一、“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”二、“一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。”三、“名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沈香亭北倚栏干。”(全164)
1114 已苍先生尝诵孟襄阳诗:“不才明主弃,多病故人疏。”云:“一生失意之诗,千古得意之句。”(清顾嗣立《寒厅诗话》十一)
1115 王右丞私邀孟浩然于苑中,明皇微特不之罪,反使诵诗,千载奇逢。至诗句忤旨,乃其命也。葛常之谓右丞不于此时力解明皇之愠,为忌其胜己,故不肯荐。请问“不才明主弃”句如何解?此等论言,真以小人之心,度君子之腹。(清何文焕《历代诗话考索》)
诗话另见 0055