《精粗本末兼尽,所以为圣贤之学。若舍粗而求精,厌末而求本,所谓语理而遗物,语上而遗下,鲜不流而为异端。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
句子出处:明·薛瑄《薛文清公读书录》 卷五,善学通法类名言句子
精深的和粗浅的,主要的和次要的,都要兼顾并全部掌握,这才是得以成为圣贤的学习方法。如果舍弃粗浅的而专求取精深的,讨厌次要的而专求取主要的, 这就是所说的谈论内在的道理而遗弃了具体的事物, 谈论高深的而遗弃了浅显的。 如此, 很少有不滑向异端学说的。
《精粗本末兼尽,所以为圣贤之学。若舍粗而求精,厌末而求本,所谓语理而遗物,语上而遗下,鲜不流而为异端。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
句子出处:明·薛瑄《薛文清公读书录》 卷五,善学通法类名言句子
精深的和粗浅的,主要的和次要的,都要兼顾并全部掌握,这才是得以成为圣贤的学习方法。如果舍弃粗浅的而专求取精深的,讨厌次要的而专求取主要的, 这就是所说的谈论内在的道理而遗弃了具体的事物, 谈论高深的而遗弃了浅显的。 如此, 很少有不滑向异端学说的。