名句
列士并学，能终善者为师。
出处
景公将观于淄上，与晏子闲立。公喟然叹曰：“呜呼！使国可长保而传于子孙，岂不乐哉？”晏子对曰：“婴闻明王不徒立，百姓不虚至。今君以政乱国，以行弃民久矣，而声欲保之，不亦难乎！婴闻之，能长保国者，能终善者也。诸侯并立，能终善者为长；列士并学，能终善者为师。昔先君桓公，其方任贤而赞德之时，亡国恃以存，危国仰以安。是以民乐其政，而世高其德，行远征暴，劳者不疾，驱海内使朝天子，而诸侯不怨。当是时，盛君之行不能进焉。及其卒而衰，怠于德而并于乐，身溺于妇侍而谋因竖刁，是以民苦其政，而世非其行，故身死乎胡宫而不举，虫出而不收。当是时也，桀纣之卒不能恶焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’不能终善者，不遂其君。今君临民若寇仇，见善若避热，乱政而危贤，必逆于众，肆欲于民，而诛虐于下，恐及于身。婴之年老，不能待于君使矣，行不能革，则持节以没世耳。”
——《晏子春秋·内篇谏上》
译文
齐景公正在临淄城外淄水岸边观山玩水，与晏子悠闲地站在一起。景公见那淄水流逝一去不复回，因感慨而深深地叹气道：“悲伤啊！假若我的国家能像那壮丽的山河，可以永保而长传子孙，该有多好啊！”晏子回答说：“晏婴听说，圣明的君王不是平白无故登上君位的，百姓不是无缘无故就能够前来归附的。如今君王以政令和刑罚乱国，以倒行逆施背弃人民，已天长日久了，还扬言要使国家长盛不衰，不也太难了吗！晏婴还听说，能保国家长治久安的君王，必定能终身为善。诸侯并立，能终身为善，才有可能成为诸侯的首领；众多有志于建功立业的人，一齐学习，能终身为善的人，才能成为师门中的榜样。过去先君桓公，当他任用贤能、嘉奖美德的时候，将灭亡的国家依赖他而生存，危亡的国家仰仗他而安宁，所以百姓乐于他的统治，世人推崇他的美德，远征强暴，出力者不痛恨；驱使海内诸侯朝见天子，诸侯不怨恨。那个时候，盛君的品行也不能与他比肩。可是到了他年老力衰之时，懈怠于德行的修养，而只想着享乐，自身沉溺于妇人的侍奉，国事委于竖刁等四人，因此百姓苦于他的统治，世人不赞成他的品行，所以死在了胡宫而不被举丧，尸体腐烂生虫而不被收殓。当这个时候，桀纣之死也不能比他更糟了。《诗》说：‘凡事都有开头，但并非事事都可以善终。’不能够善始善终的，不能如君主之愿。现在君主对待百姓就像对待仇敌，看见善的就像躲避炎热，使政治混乱，使贤者危殆，一定会被众人抛弃，对待百姓放纵私欲，对下层人诛杀残酷，恐怕祸且及身。晏婴我年老了，不能再给您效命了，但我心意不改，反而更加期盼君王，效法那些明君圣主，时常保持应有的节操，做到至死不变！”
名句解读
这个名句，包含了一个道理：凡事要“终善”，即终生要有美德，终生都应行善。能保国家长治久安的君王，必定能终身为善。诸侯并立，能终身为善才有可能成为诸侯的首领。这个道理也适合治学：众多有志于建功立业的人一齐学习，其中能终身为善的人，才能成为师门中的榜样。可见，一个人的美德和善行有多么重要。
经典故事
范仲淹两岁时，父亲范墉病逝，只靠母亲为人家缝补来勉强维持生活，常常一天只能吃两顿粥，但是他很有志气。有一次他跟母亲到庙里烧香，他在神前祷告，问菩萨：“我将来能做宰相否？能做宰相就要做好宰相，不能做宰相就做个好医生。”良相和良医都能造福于人类。所以范仲淹从小读书就非常认真。
他在咒钵庵里读书，因为贫困，每天只烧一锅粥。冬天将粥盛在盆里，等到凝冻后再划成几块，一顿两块，菜就一根农家常吃的雪里蓊，这就是后来人所说的“断齐划粥”的故事。后来他的母亲也死了，他就在咒钵庵里守孝。由于失去了唯一依靠，他的生活更是艰难到了极点，但是他却安身乐命，发愤苦读。范仲淹有一个同窗好友叫石梅卿，父亲是做官的，家里很富裕，石梅卿看到范仲淹安贫苦读的情景，十分感动。一天石梅卿带了好些酒肉说要和他聚聚，实际上是有意周济他，不料被范仲淹一口回绝了。范仲淹说：“你带来这么好的酒菜，真是谢谢你，你的心意我领了，但是我苦日子过惯了，每天断齐划粥也不觉得苦，要是吃了你的就过不惯苦日子了，这反倒害了我。”一席话说得石梅卿心里热腾腾的，更加佩服范仲淹了。
范仲淹在睢阳一所庙里读书的时候，有一天宋真宗路过那里，普通老百姓认为能亲睹“天颜”，这是千载难逢的好机会，所以蜂拥上前围观，只有范仲淹一人留下来继续读书。人家问他这么难得的机会，为啥不去看看，范仲淹回答说：“将来再见他也不迟。”正是由于范仲淹的勤学好读，所以学到了很多真才实学，成了国家的栋梁。
贫贱中，范仲淹不为利欲所动。在睢阳读书时，常常读到天明才和衣而睡。有一次范仲淹偶然发现自己的房中埋藏着一瓮白银，他一声不响地把它掩盖好。后来范仲淹做了大官，寺里僧人向他募捐，他写了封信去，果真在他原来住的房中找到了白银，僧众纷纷翘起大拇指赞扬范仲淹的品质可贵，说有他做官百姓就放心了。
在苏州做官时，范仲淹曾买下南园一块宅地，准备造屋居住，风水先生一看便贺道：“此乃宝地，在此兴建住宅，家中定会公卿辈出。”范仲淹笑着说：“与其独占宝地，不如让出办学，这样岂不出更多的公卿将相之才？”于是他创设学府，延请名师讲学，一时盛况空前，各地纷纷仿效，故有“苏学天下为第一”之誉。