此情可待成追忆，只是当时已惘然。
语出唐·李商隐《锦瑟》。诗曰：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”此诗列李集卷首，极享盛名，但最不易理解，宋元以来，揣测纷纷，解说颇多分歧。今人秦似先生基本主清·何焯“乃自伤之词，骚人所谓美人迟暮”之说，认为这两句诗的意思是：“我的这些遭际（此情）可以留待后人（可待）去追想吧，只不过此时此际（当时）我是实在感到很怅惘了。也就是说，诗人对自己的不幸遭际，既极伤感，而对自己之为人及文学上的努力，又并没失去信心，而是认为后人仍然有想起他来的时候。”（《两间居诗词丛话》）后人常引用这两句诗来说明追忆往事时的心情。
例如
①“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”我记不得第一次演小猴时，我头上的乌发有多长？我也不记得，再次演小猴时，我两鬓的白发有多少？我只记得23年前的鲜花，23年后的“枇杷”，只记得法国画家柯乐的话，“我每天祈求上帝的，就是要他永远留着我做一个小孩，使我能够用一个小孩的眼睛来看来画这个世界。”（摘自连德枝《我爱这条小溪》）
②幼时读冰心的《寂寞》，那名叫小小的男孩，回思起暑假当中跟姑姑家的小妹妹无猜的嬉游，遂有寂寞之感；这种寂寞，对失落的情谊的惋惜怀恋，成人也许更多，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”呀！（摘自邵燕祥《说“寂寞”》）
③散文者，淡文也。必须淡而不俗，淡而不浅。正如陶渊明所说：“此中有深意，欲辩已忘言”。又如李义山所说：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”其实并非真的“忘言”，也不是真的“惘然”，而是有些“深意”，有些真情，远远不是言语所能表达，于是用淡淡一笔带过，反而使人感觉弦外之音，回味无穷。（摘自罗大冈《我与百花》）
④说起情事，无论是别人的还是自己的，总是过去时，总要情不自禁地想起李义山的那句“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。（摘自陌上舞狐《民国女子那些事》）
⑤那些过往的岁月里，一个经典的画面让多少人在孤寂时、在落魄时、在迷惘时，反复地回味不已——一个女人、一树槐花、一家人一桌飘香的饭菜……此情可待成追忆，只是当时已惘然。女人何时在岁月的磨蚀中变得不漂亮了，男人何时在生活的打拼中变得麻木了，接下来是无休止的怨恨、无道理的争吵、一地的鸡毛，哭了、累了、散了……（摘自阮小籍《春山多胜事》）