《令之以文，齐之以武》原文与赏析
卒未亲附而罚之则不服，不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文①，齐之以武②，是谓必取。令素行以教其民，则民服;令素不行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。(《行军篇第九》)
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【注释】①文：政治与道义。②武：军纪与军法。相得：相处融洽。
【译文】将帅在士卒尚未亲近之时就处罚，他们就会不服从，不服从就难以使用。如果士卒已经真心依附受到处罚仍不能执行，也不能用来作战。所以，要用政治道义来教育士卒，用军纪军法来统一步调，这样的军队战无不胜。平时能认真执行命令和教育士卒，士卒就会服从;平时不认真执行命令和教育士卒，士卒就不会服从。平时所以能认真执行命令，是因为将帅与士卒能够相处融洽，互相信任。
【评说】“文”、“武”可理解为“德”与“法”。一个英勇善战、百战百胜的军队必然推崇文武双全、德法兼治。通过内在道德信念的软熏陶(“文”)和外部军纪法规的硬约束(“武”)，从而培养士卒一种勇往直前、视死如归的战斗精神。“令之以文，齐之以武”不仅仅有益于治军，对各行各业人才的培养与管理也同样具有指导意义。