李商隐《和张秀才落花有感》咏杂花落花惜花诗赏析

《杂花落花惜花·和张秀才落花有感》咏杂花落花惜花诗鉴赏

李商隐

晴暖感余芳,红苞杂绛房。

落时犹自舞,扫后更闻香。

梦罢收罗荐,仙归勅玉箱。

回肠九回后,犹有剩回肠。

这是李商隐晚年的作品。李商隐因为娶王茂元之女和曾入李党中人郑亚幕府等事构怨于牛党,尤其为令狐绹所不满,并因此屡次遭受排挤和打击。尽管他一再向令孤绹陈情,但仍是不能得到凉解。仕途坎坷,极不如意,自然景物的兴衰荣枯常常触发人的身世之感,因此,诗人经常借花木由荣至衰曲折含蓄地表现自己的心曲,这首诗就是这样的作品。

“晴暖感余芳,红苞杂绛房。”诗一开头便紧扣题目。“感余芳”即感落花。在一个天朗气清、风和日丽的日子里,诗人出来赏花赋闲,只见明媚的阳光之下美丽的花卉呈现着各种情状:有的含苞欲放,犹有生机,有的已经开放,但已成“强弩之末”了。那含苞未吐之花格外红艳,擎着一朵朵红苞。而那已开之花妙龄即已过去,呈现在人的面前的是没有生气的“绛房”,杂处在鲜红的花蕾之中。

紧接上联,诗人扣住主题,着力描写落花:“落时犹自舞,扫后更闻香。”前一句写落花之姿,后一句写落花之香。鲜花凋谢,惨绿愁红,本来是衰败之景,令人伤感。“断肠未忍扫,眼穿仍欲归,芳心向春尽,所得是沾衣”(《落花》)。可是这次在诗人的笔下,这缤纷的落蕊却别有一番绰约的风姿:悠悠冉冉,翩翩如舞,体态轻盈,姿态闲雅,富有生气,哪里象是随风飘散的败蕊呢?它既无衰败之态;也无“蕊寒香冷”之气,是那么顽强!即使被扫除之后,其浓郁的香气仍经久不灭,随着微风,渗入人的心脾。所以,这三、四两句诗意境新鲜,表现出落花美好的形象和高洁的品格,这在咏花诗中,特别是歌咏落花的诗作中是不多见的,接下去诗人又深入用笔,继续写落花之态:“梦罢收罗荐,仙归勅玉箱。”“罗荐”句出自《汉武帝内传》,此书中说(武帝)以紫罗荐(铺垫)地,燔百合之香……内外寂谧,以候云驾。此处“罗荐”代言花香,“勅”整饰之意。“玉箱”即指车箱。《晋书 ·左贵嫔列传》中就有“其舆伊何?金根玉箱”的句子。“自在飞花轻似梦”,花开花落,真如幽梦一场。现在梦已过了,花便收拾了自己的芳香象仙人一样驾着白玉装饰的车子离去了,升天了。这两句虽然写落花红消香尽,轻轻归去,但也没有哀伤的情调。

“回肠九回后,犹有剩回肠。”这最后一联诗是诗眼。前六句诗,诗人主要写落花的各种情状,虽寄寓了自己的身世但主意在花。而此一联则重在写人。语意虽然比较含蓄,但也可琢磨。落花引出诗人对自己生平遭际的无限感慨。“回肠九回”语出司马迁《报任安书》。司马迁因为李陵一案无辜受累,被处以宫刑,自认为“有辱家声”,无面目再上父母之丘墓,自己为此“肠一日而九回,汗未尝不发背沾衣也。”表现出自己愁肠欲断的痛苦心情。李商隐素怀壮志,极想施展自己的才华,以便经国济世,但却屡遭挫折,报效无门,因此难免忧愁忧思,苦闷焦虑,“肠一日而九回”,在悲愁抑郁中生活。可这种凄苦和坎坷却不见终了之日,久苦之后,犹有其苦,实在是不尽其苦,不尽其忧。因此“回肠九回后,犹有剩回肠”两句诗十分生动、十分具体地道尽了诗人一生的坎坷,一生的凄苦,概括了诗人一生的不幸遭际。诗人在前六句中次第写来,引而不发,最后一泄而出,画龙点睛,给人的感受极为强烈。

这首咏物诗委婉曲折,手法别致。刘熙载在《艺概》中指出咏物诗应该“不离不即”,既不能没有物,也不能没有人。必须既咏此物又有其人,情寓物中,物因情见,物我相与融浃才为上乘之作。本诗就是如此,既切于物,又表现了自己的情思,在体物的同时委婉曲折地表露了自己的身世之感。其中“落时犹自舞,扫后更闻香”与“回肠九回后,犹有剩回肠”两联尤为高妙,不失为咏物佳句。