财不理不行

荀子曾经说过，君子性非异也，善假于物也。意思是说人与人之间没有什么本质的差别，但是是否善于利用外物却能让人有所不同，这种不同甚至会让人产生天壤之别。世界上许多国家和民族都有自己的理财经验，犹太人更是技高一筹。他们对如何理财的探索可是由来已久，在《圣经》中就有许多这样的故事。

犹太大地主马太有一天要出门远游，他想，自己外出期间，财务应如何处置呢？如果都交给一个人的话，那么风险必定很大，因为财富是否增值无从知道。如果委托给两个人，那么势必会出现二人彼此相互提防，反而不利于财富的增值。如果把自己的财富托付给三个人的话，那么他们之间将彼此相互监督，这样更有利于他们之间产生竞争，从而激发他们创造财富的意识。于是他决定将自己的财产托付给三位忠心耿耿的仆人保管。

他给三位仆人每人1000金币。马太告诉他们，要好好珍惜并善加管理自己的财富，等到1年后再看他们是如何处理钱财的。马太走后，第一位仆人拿到钱后，做了多种投资，他知道做任何经营都有风险，但是如果把所有的鸡蛋都放在一个篮子中风险会最大，如果把钱全部存在银行，虽然不会有风险，但获利有限，他认为风险与机遇并存，还是搞多种经营最好，所以他拿出一部分钱开了家酒馆、再拿出一部分钱开了家杂货铺，剩余的部分放高利贷；第二位仆人则认为酒馆费心，且不一定人人都愿意去吃饭，杂货铺需要有一个好眼光，而高利贷虽然获利丰厚，但是风险太大，不如开家纺织作坊最赚钱，因为衣服是人人都要穿的，所以他把所有的钱都用于买纺车、蚕丝、棉线、染料上，然后开了个工厂，纺线织布；第三位仆人则认为任何的经营行为都有风险，为了安全起见，他将主人的钱埋在了树下。

一年后，马太如约回来检查三人的经营状况，第一位仆人财富增加最多，第二位增加一般，唯有第三位仆人的金钱丝毫未增加。他向马太解释说：“主人，我认为对您最衷心的事情在于将钱存放在安全的地方，因为任何经营行为都会有风险，一旦失当必然造成损失，所以我把它埋在大树底下，今天将它原封不动奉还给您。”马太听了大怒，并骂道：“你这愚蠢的家伙，竟不好好利用你的财富。”于是要回了他的金币，赏给了第一位仆人。

这就是著名的马太效应。故事中第三位仆人受到责备，不是由于他乱用金钱，也不是因为投资失败遭受损失，而是因为他不懂得理财，或者说他缺乏理财意识。这也说明犹太人很早就具备了理财的意识，难怪犹太人能够控制世界的口袋。

这个故事给人的启示是，聪明人应该是拿着钱去投资，以获得更大的增值效益，而不是将资金存储在银行吃利息。在经济飞速发展、市场竞争激烈的形势下，持续稳定的增长更重要。把存银行的钱用来购置房产、铺面，来增加自己的固定资产，到10年以后回头再看，说不定不仅拥有银行的大笔存款，还拥有增值数倍的资产。

当然，对于这一点，并不是每一个人都能看到并敢为的，这主要是因为愿意去冒险当老板的人毕竟是少数。