外国文艺美学要略·论著·《小说神髓》

日本文学评论家坪内逍遥(1859—1935)著。坪内逍遥是日本明治大正时代小说家、剧作家、评论家、翻译家。原名雄藏，别号春迺舍胧、小羊子等。出生于小官吏家庭。曾任早稻田大学教授等职 并创刊《早稻田文学》。1885年发表文艺理论《小说神髓》，提倡写实，对日本近代文学影响很大。同年发表的长篇小说《当代书生性格》，以学生生活为背景，批判当时的欧化风气。后期致力于戏剧工作和莎士比亚研究，提倡舞蹈剧和露天剧。著有音乐舞蹈剧《浦岛新曲》和历史剧多种，并译出《莎士比亚全集》。

《小说神髓》(1885—1886)分上下两册。上卷包括《小说总论》、《小说的变迁》、 《小说的着眼点》、 《小说的种类》、 《小说的益处》各章;下卷包括《小说法则总论》、 《文体论》、 《小说脚色的法则》、 《时代脚色的法则》、《主人公的设置》、 《叙事法》各章。上卷主要论述小说必须革新的理由和新小说的理想的轮廓。下卷主要论述新小说作法的梗概和文体。上下两卷的论证方法和论据，大体上都以东洋文学和西洋文学互相对比为基础。东洋文学以曲亭马琴为代表，西洋文学以瓦尔特·司各特为代表。而其根本思想则立足于进化论的文明论。作者在《小说总论》中，从人类文明生活的进步的角度，论述了文学艺术必须受到尊重的原因，纠正了当代的文学轻视论。在《小说的着眼点》一章中，作者强调了小说的着眼点在于写出“人情的动态”。同时还指出： “现实主义、以人为中心的写实小说，虽然排斥空想的、旧的浪漫主义，但并不妨碍在作者的世界中有着理想”，他明确承认想象在小说的整体构成中所起的作用。作者由于不满意当时日本文学(戏剧中心)的现状，而想有所革新，故着眼于创造将来的新的文学。在《小说的变迁》一章中，作者对从浪漫主义时代向写实小说的时代的演变，进行了历史的实证。总之，自明治维新以来兴起的新日本建设的巨大浪潮，当时已逐渐波及到文学领域，随之而出现的是要求写出与新日本相适应的文学的呼声。 《小说神髓》的出现，可以看做是作者代表日本的知识阶层对这一要求所作的回答。

《小说神髓》在日本文学的范围内，就其历史意义而言，虽不失为代表一个时代的名著，但从世界文学的角度来看，同较本书略早的法国小说家左拉(1840—1902)的《实验小说》相比，实不能同日而语。本书所论既无真正意义上的近代人的自觉的闪光，也没有作家的个性主张，甚至它的写实主义的理论也是很不彻底的。