王昶:游珍珠泉记

王昶

济南府治为济水所经。济性洑而流，抵巇则辄喷涌以上。斩木剡其首，杙诸土，才三四寸许，拔而起之，随得泉。泉莹然至清，盖地皆沙也，以故不为泥所汩。然未有若珍珠泉之奇。

泉在巡抚署廨前，甃为池，方亩许，周以石栏。依栏瞩之，泉从沙际出，忽聚忽散，忽断忽续，忽急忽缓;日映之，大者为珠，小者为玑，皆自底以达于面，瑟瑟然，累累然。亢仓之云：“蜕地之谓水，蜕水之谓气，蜕气之谓虚。”观于兹泉也信。

是日，雨新霁，偕门人吴琦、杨怀栋游焉，移晷乃去。济南泉得名者凡十有四，兹泉盖称最云。

有清一代，经学、文字训诂尤其发达，几乎所有的文人都浸染其中，本文作者王昶就是一位经学、考据方面的卓然大家。但只要我们细读此文，就会感觉到，这里不但没有一般经学家所无法避免的头巾气，而且其灵秀之气也非寻常的诗文家可比，它恰如作者所咏叹的对象——珍珠泉一样，字字珠玑，珍珑剔透。

济南素有泉城之称，而其中以珍珠泉尤负盛名，因此，历代文人雅士皆不乏题咏，但是最脍炙人口者却无过此篇。在这不足三百字的短文中，无处不体现出作者在总体构思、景物描写方面的非凡功力和卓越才华。

作品的总体构思似乎沿袭了游记的一般陈式，即先说明泉水的由来，然后转入对泉水的观察，最后交代同游之人。柳宗元的《小石潭记》呈现的就是这样一种模式。这种逐层排列的方法固然能起到有条不紊、秩序井然的效果，但有时却因为过于整齐、缺少变化而显得呆板滞重。显然，作者在写作本文时意识到了这种危机，为了摆脱可能出现的僵化的局面，达到灵秀飞动的境界，作者采取了独特的不露痕迹的补救的方法，这就是文章最后一段的几句话：“是日，雨新霁，偕门人吴琦、杨怀栋游焉，移昝乃去。济南泉得名者凡十有四，兹泉盖称最云。”按一般逻辑，天气情况在第一段交代，但作者却把它放在了最后，而且显得那样的漫不经心，自然有致。在经过一段陈式化的演绎和亢仓子枯燥的说理后，忽然柳暗花明，进入这样一种清新的境界，不禁使人如醍醐灌顶，精神为之一振，由因袭所造成的疲惫感，厌倦感顿时消失殆尽，接踵而至的是活泼的生机、盎然的醉意。关于泉水的总体情况，一般的处理也是放在篇首，但作者却放在了最后，这种由不平衡所造成的倾斜，也在一定的程度上淡化了由过分平衡造成的僵滞。

本篇的景物描写在全篇中所占比重虽然不大，但由于作者能够从特殊情境出发，抓住观照物的典型特征，着意渲染，因此，也达到了出神入化的境界，如下面的描写：“泉从沙际出，忽聚忽散，忽断忽续，忽急忽缓;日映之，大者为珠，小者为玑，皆自底以达于面，瑟瑟然，累累然。”从意象上看，这一段文字除了“珠”“玑”外，并没有使用什么华丽的喻象，作者好象没有意识到这是在做文章，而是与朋友叙旧，和家人谈天，虽随意流走，却是那样地娓娓动听，富有魅力，如同天籁。因此，单纯中见丰富、朴素中寓瑰丽，是此篇文字的主要特征。“忽聚忽散，忽断忽续，忽急忽缓”，“瑟瑟然，累累然”，这几个排比句的运用正暗含了以上的匠心，从意义上讲，可谓写尽情态，无以复加，从音节上说，更是抑扬顿挫，自然有致。